Alexander Panchenko: beathaisnéis agus grianghraf

Is é ceann de na philologists is cáiliúla de na 20ú haois Alexander Panchenko. Tá Foilseacháin agus a chuid leabhar a bheith luaite go gníomhach i saothair eolaíocha. An t-eolaí fhág oidhreacht shaibhir nach bhfuil fós a thuiscint na glúnta nua. Ba philologist, a bhfuil a phríomh réimse suime an 17ú haois - Alexander Panchenko. Mar sin féin, nach bhfuil sé teoranta do staidéar ar an ré. Academician Alexander Panchenko suim acu i gcultúr agus stair na Rúise ina n-iomláine, a fhorbairt. Léirítear é seo ina n-oibreacha.

Rugadh Alexander Panchenko in Leningrad in 1937. Bhí a chuid tuismitheoirí criticeoirí liteartha, a bhí ag obair i dTeach Pushkin. Mar sin, ó bhí an t-óige an eolas maidir leis na traidisiúin agus atmaisféar na focleolaíocht na St Petersburg Alexander Panchenko. Moscó - cathair saibhir le heolaithe maith ar a dtugtar, ach tá St Petersburg a thabhairt dúinn a lán de na taighdeoirí tréitheacha. bhí ar cheann acu níos déanaí Alexander.

tréimhse oiliúna

Cuireadh cláraithe eolaí amach anseo i 1953 do mhic léinn in Ollscoil Leningrad. Sa scoil seo ndearna sé staidéar chomh maith focleolaíocht Rúisis agus bogemistiku. Alexander Mikhailovich ádh le múinteoirí agus Ollúna de Dhámh na Fealsúnachta. Bhí sé a bheith ag éisteacht leis na léachtaí na n-eolaithe den scoth mar I. P. Eremin, V. Ya. Propp, B. V. Tomashevsky, P. N. Berkov. Sa bhliain 1954, Dmitriy Sergeevich Lihachev, a bhí, tráth a d'oibrigh i dTeach an Pushkin (earnáil stiúir litríocht na Rúise Sean), mhol Alexander Mikhailovich medievalists dhéanamh. chinneadh sé seo ar a chinniúint ghairmiúil bhreise.

I 1958, céim amach Alexander Panchenko ó Charles University, atá lonnaithe i bPrág, áit ar lean sé chun staidéar a dhéanamh bogemistiki. Ag an am céanna bhí sé ina céimí de chuid Ollscoil na Leningrad. Ina dhiaidh sin, lean Alexander a chuid staidéir ag an Teach Pushkin Iarchéime. Seo a d'oibrigh sé go dtí a bhás Alexander Panchenko. Grianghraif Pushkin Teach i láthair thuas.

Chosaint a thráchtas

I 1964, a chosaint Alexander a thráchtas. A Téama - "Seicis-Rúisis caidreamh liteartha 17.". Tá an peculiarity na hoibre seo ar an bhfíric go Alexander Panchenko a réiteach fadhbanna acadúla aitheasc don 17ú haois. Ó shin i leith, an litríocht na Rúise ar an 17ú haois - a casadh, géarchéim, idirthréimhse - tar éis éirí an leas is mó eolaíoch Alexander Mikhailovich. Is aois seo i ndáiríre suimiúil, toisc go bhfuil sé den chuid is mó a chinneadh an fhorbairt an chultúir agus stair na Rúise sna blianta ina dhiaidh sin.

tráchtas dochtúireachta

I 1972 Panchenko dochtúireachta, a bhfuil téama - '. Rúise filíocht syllabic an 17ú haois ". Bhí sé seo monagraf ócáid mhór san eolaíocht Rúisis. Níl sé seo mheall ach amháin ag an nuachta ar críochnúlacht ábhar agus acadúil a úsáidtear chuige Panchenko, ach freisin eolaí nuálaíochta modheolaíochta.

Sa léirmheastóireacht liteartha baile agus mhair cheana plé fada mar gheall ar an Bharócach Shlavaigh, lena n-áirítear ar na Rúise. Tá Panchenko mhonagraf éis cur go mór le réiteach ar an bhfadhb. Níl an t-eolaí a úsáidtear san anailís ar chaighdeáin Iarthar na hEorpa smaoinimh aeistéitiúla agus cruthaitheacht fileata d'fhilí na Rúise.

An coincheap na forbartha ar litríocht na Rúise ar an 17ú haois

Panchenko iarracht chun a fháil fhoirmle eile chun a chinneadh an treo an chéad litríocht na Rúise. Chun na críche sin, d'fhorbair sé an coincheap na forbartha ar litríocht na Rúise sa 17ú haois, Alexander Panchenko. Cuireadh tuairimí eolaíochta de gcuirfí os a gcomhair níos déanaí sa "Stair na Rúise Litríocht," caibidlí a foilsíodh i 1980. Tá an coincheap a fuarthas tóir mór leis an scaoileadh sa bhliain chéanna, an téacsleabhar "Stair litríocht na Rúise de 10-17 céadta bliain." faoi eagarthóireacht Lihacheva D. S.

Oibreacha a bheidh dírithe ar baoise ársa na Rúise ar

oibreacha tábhachtacha eile de Alexander, ar a d'oibrigh sé sna 1970í - is é a chuid oibre, dírithe ar an baoise de Sean-Rúisis. Bhí siad san áireamh sa leabhar "an domhan Comic na Sean-Rus ', a foilsíodh i gcomhar le Panchenko Likhachev i 1976. Alexander le fios go raibh sé ag déanamh staidéir ar phenomenology, agus ná cuir an stair an baoise. Cur Chuige sin úsáid sé - modhanna sintéise chun staidéar a dhéanamh ar litríocht fileata na Rúise ársa agus modhanna staidéir seánraí agus foirmeacha neamhthraidisiúnta éagsúla. Tá an dá de na treochtaí Panchenko úsáidtear go torthúil i staidéar na baoise, scríobh ar cheann de na hoibre cultúrtha is mó den scoth i stair na tíre.

An tasc arna saothrú ag Alexander, ba ea na coincheapa supposedly soiléir agus dea-bhunaithe a chumas an croílár an bhfeiniméan, agus ansin an croílár na gluaiseachta cultúrtha i stair na tíre seo. Dá réir sin Panchenko aird a thabhairt ar rudaí ar nós an táimhe i ionadaíocht daonna ársa nó phraseologisms "sráidbhailte Potemkin". Nochtadh a bhrí bunaidh, dúirt an scoláire amach go doiléir an léirmhíniú déanach stairiúil liobrálacha de na focail agus frásaí den sórt sin a bhrí fíor, agus tuiscint ar feiniméin stairiúla dá dtagraítear i sonraí abairt mbaineann.

"Chultúr na Rúise ar an oíche roimh leasuithe Peadar"

Is é an toradh a aimsiú ar eolaí, a dhéanann sé sa luath 80-aí an chéid seo caite, bhí sé leabhar ar a dtugtar "chultúr na Rúise ar an oíche roimh leasuithe Peadar", a foilsíodh i 1984. Tá an obair dócha go bhfuil an obair Panchenko is tábhachtaí de 17ú haois sa Rúis. Cé nach bhfuil a ábhar teoranta do "haois buntashnym" chronologically i spotsolas Bhí Alexander Mikhailovich ach an am sin agus tús an chéid seo chugainn.

Lev Tolstoy Nikolaevich dtugtar réimeas Peadar I "aonad de chultúr na Rúise." Panchenko conus mar sprang an nód suas roimh. Thug sé faoi deara na foinsí coimhlinte i saol teaghlaigh, a bhíonn Peadar, le fáil sa 17ú haois. Iniúchadh ábhar outwardly neamhionanna agus éagsúil (síoraíocht agus stair sa chóras cultúrtha na luachanna, an scríbhneoir agus an leabhar, Sean coincheap gáire agus spraoi agus mar sin de. D.), tá eolaithe úsáid as modhanna nua anailíse, tairisigh cultúrtha nua sainmhínithe, go háirithe, nuálaíocht Avvakum. Alexander Tá sé léirithe convincingly go bhfuil roinnt sainchomharthaí cultúrtha sa 17ú haois sa Rúis i láthair a dtraidisiúin féin. Go deimhin, bhí sé a lán de na traidisiúin éagsúla cultúrtha. Faoi Peadar Bhuaigh mé ar cheann acu, ach ní chiallaíonn sé seo nach inmharthanacht na eile, mar shampla, na Believers Sean. Panchenko Creidtear go bhfuil na na cultúir más rud é nach mar an gcéanna, ach is ionann. Ba chóir a thabhairt faoi deara go bhfuil i go leor saothar Alastar béim ar an comhionannas na gcultúr. Sa 17ú haois na saintréithe atá ag chultúr na Rúise a bhí go coexisted sraitheanna éagsúla ag an am seo.

oibreacha timthriall Historiosophical

I ndeireadh 80 ar - go luath 90-aí an chéid seo caite, scríobh sé oibreacha sraith de historiosophical Panchenko. Ba Machnamh ar an eolaí cáiliúil ar na bealaí agus an bunús na Rúise tábhacht mhór. In éineacht leis an L. N. Gumilevym in 1990 Panchenko scríobh an leabhar "Chun an candle ní théann amach." Ba chóir a thabhairt faoi deara go raibh suim acu i aois gcultúr dúchais Rúisis a bhí freagrach reciprocate eolaí Alexander i gcónaí. Ní gá an leas coiteann testified go dtí na comhsheasaimh. Á chur i láthair sa leabhar ar an idirphlé maidir leis na saincheisteanna stáit agus thábhachtach d'fhorbairt stairiúil an chultúir ár dtíre fúthu imní príomha coitianta agus téamaí.

Imeachtaí na fiche nó tríocha bliain deiridh dá shaol Panchenko

Sa bhliain 1992 d'fhoilsigh sé alt le Alexander M. "Ar na saintréithe atá sibhialtachta Slavacha." D'fhéadfadh sé a ainm a thabhairt don timthriall na n-oibreacha de na bliana seo caite de shaol eolaí. Tagraíonn an t-airteagal leis an civilization na Rúise. Panchenko suim acu i fadhbanna gairmiúla, ní hamháin. sibhialtacht na Rúise, meastar go bhfuil sé i réanna éagsúla, ó thús go dtí an stát nua-aimseartha. Scríobh Panchenko Aleksandr faoi phointí tábhachtacha cosúil leis glacadh le Críostaíochta, tréimhse St Petersburg de stair na Rúise, an réabhlóid 1917. Ní leor de chuid óráidí agus ailt foilsithe gan chuimhneamh ag an am seo i nuachtáin agus in irisí. Ní mór Cumann figiúr údarásach, in ann a mheas an doimhneacht na bpróiseas cultúr, chomh maith lena mbunús.

Teagasc, an timthriall tarchuir

Le blianta fada, a chuid tuairimí maidir leis an cultúr náisiúnta agus stair Alastair expounded do scoláirí le linn léachtaí. Ba é an t-eolaí tOllamh RGPU. Herzen. Tá a chuid lucht féachana sna blianta anuas tar éis fás go suntasach trí teilifíse. Neamhspleáchas smaoinimh, úrnuacht smaoinimh, ar mhaithe eolaí chun tuiscint a fháil ar an loighic na n-imeachtaí stairiúla a thuill an rath tuillte de na craoltaí. Tá sraith teilifíse an carachtar agus tuiscint ar stair na Rúise bronnadh i 1996 an Duais Stáit.

Tá sé raibh aon litríocht speisialaithe chomhtharlú na Rúise ársa an teangaire ar chultúr na Rúise agus stair i gcoitinne. Panchenko Aleksandr Mihaylovich linn a slí bheatha ghairmiúil béim ina n-oibreacha, a uimhir níos mó ná 300, go raibh an próiseas cultúrtha na Rúise arb iad is sainairíonna aontacht. Go raibh maith agat a n-eolas Alastar bhí in ann breathnú ar uillinn nua de stair le déanaí, bhí le fios dó ag roinnt, gné bhí anaithnid eile.

bás Panchenko

28 Bealtaine, a fuair bás 2002 Alexander Panchenko, a bhfuil a beathaisnéis atá marcáilte ag cinn mór san eolaíocht. Cás de Alexander Mikhailovich ar aghaidh ag a mhac, Aleksandr Aleksandrovich, a tháinig ina bhall den Teach Pushkin agus cinneadh a thabhairt a chuid saol a focleolaíocht.