Al-Haram Mosque san Araib Shádach

Ainm iomlán an Masjid al-Haram. "Masjid" i Araibis - "mosque", ansin tá áit ina bhfuil a adhradh, ciallaíonn "Haram" "forbidden". Sa aistriúchán na Rúise fuaimeanna cosúil le "na Mosque Naofa".

Kaaba naofa

I lár an mosque cáiliúla an Kaaba - áit adhartha do na creidimh i bhfoirm struchtúr ciúb-chruthach, upholstered go hiomlán i éadach dubh, mór go leor i méid: 15 méadar ar airde, 10 - fada agus 12 - leithead. Is é an tógáil déanta as eibhear agus tá taobh istigh den seomra. Tógadh é thoscaire Ibrahim chun críche adhartha na daonnachta aontaithe leis an Cruthaitheoir na cruinne - go Allah. Ó shin i leith, gach Muslims devout, cibé áit a mbeidh, i gcoimisiún na paidir ag casadh i dtreo an Kaaba. Teampaill al-Haram le Kaaba a bhaineann le ceann de na deasghnátha is tábhachtaí - Haji.

De réir traidisiún Arabach, an chéad tearmann ar an suíomh na Kaaba nua-aimseartha atá leagtha Adam. Nuair a seoladh an talamh chuig an pionós an Flood, ar ais Abraham arís ar an scrín. Sula chuir Dia daoine chuig Ioslam, bhí tearmann págánacha den Quraish. Tar éis teacht go domhain an pbuh Prophet Mohammad Tháinig Kaaba áit adhartha do Muslims - Qibla. Tá gach saol ar mosque nideoige, nó mihrab, rud a léiríonn an suíomh na Qibla do paidreacha.

Ceann de na piléir an Ioslam - urnaí

Is Believer cinnte go tháinig sé ar an saol leis na críche sin amháin - chun adhradh na Almighty. Ní mór do gach gníomh agus smaointe de dhéantús an duine a bheith ag baint leis an ainm Allah. Le haghaidh gach gesture agus focal de Allah seirbhíseach a freagra a thabhairt ar Lá Breithiúnas. Ceann de na príomhdhualgais gach Moslamach a mheastar a bheith ar an paidreacha cúig-am. Is paidir, a dhéantar i stát de ionnlaidh (íonachta dóiteán) san am Leithroinnte cúig huaire sa lá.

In aon chathair, inhabited ag Muslims agus tá mosque, molann an muezzin ón minaret an dílis ag guí. Ag an am seo, is cosúil go bhfuil an saol a stopadh, Líonann gach rud guth ag rá an Adhan. Stopann Aon chathair Muslim ag an nóiméad ar a shreabhadh gnách, agus daoine ag fáil réidh chun guí. Ní fhéadfar aon gnóthaí earthly bheith níos tábhachtaí ná urnaí. Toisc i deir an Qur'an Naofa go bhfuil ceann paidir rak'at is daoire ar domhan.

Is é ról an mosque i saol an believer

Mosc - is é seo an áit inar féidir leat scíth a ligean ó na mundane agus scor le smaointe an síoraí. Is fearr a dhéanamh ar an paidir leis na deartháireacha agus deirfiúracha eile san áitreabh an mosque. Seo ar a dtugtar paidir comhchoiteann.

Le himeacht ama, mar a ghlac Ioslam go láidir ar siúl i stair, tá an mosque ina ghné thábhachtach de aon chathair ina pbuh na leanúna an Mohammad Prophet cónaí

Etymologically, an mosque - áit tiomanta sujud - faonluí. Chun adhradh go bhfuil duine oibleagáid amháin a Allah. Ioslam cosc adhradh fiú roimh aon duine. Seo, de réir an chreidimh, pheaca mór, agus tá sé ar a dtugtar "comhpháirtithe a thabhairt le Dia."

Tá an mosque in éineacht na feidhmeanna spioradálta, cultúrtha, sóisialta agus polaitiúla i gcónaí. Ós rud é an tús na reiligiún i mosques chosain ní hamháin ar an paidir. Ach preached creideamh, cúnamh na daoine bochta, a réiteach saincheisteanna tábhachtacha sóisialta agus polaitiúla.

Tá an mosque i gcónaí agus is é an fócas ar an íonacht an dá spioradálta agus fisiciúil. Gan cead dul isteach ar an teach ar an Creator ar an talamh gan na ionnlaidh dóiteán. Chomh maith leis sin fáilte roimh aon obair ar an glaineachta sa mosque, a cheanglaítear ar dhuine a fháil ar luaíocht tar éis bháis.

Na ceithre philéar an chreidimh

Chomh maith le paidir, ní mór a Muslim dhéanamh ceithre dualgais: a rá leis an Shahadah - fianaise ar aondiachas, a dhéanamh oilithreacht - a hajj go Mecca, fasting gach bliain ag am socraithe, zakat a chur faoi bhráid - carthanas do na boicht.

an mosque Naofa

Faoi láthair, an cuóta do oilithrigh ón Rúis níos mó ná 20,000 duine.

Tagann gach bliain sa Al-Haram Mosque os cionn 2 mhilliún leanúna an Ioslam. Go leor Muslims aisling go lá amháin teacht chun guí ar an Al-Haram Mosque (Mecca, Araib Shádach). Tá an mosque atá léirithe sa Quran go díreach 15 uair. Tá sí ina stair an-saibhir. mosque seo mosque sine Palaistíne de Beit al-Mukaddas.

Den chéad uair riamh a tógadh al-Haram i 1570 agus tá 4 bpríomhbhealach isteach agus ceann eile 44 níos faoi láthair. Ag an am céanna chun guí sa mosque is féidir anois 700,000. Naoi minarets 89 méadar ar maisithe ard ar an mosque is mó de na trí urlár. Tá ann freisin dánlanna dhíon faoi thalamh, ar oscailt do oilithrigh ag an deireadh seachtaine. Dhá cumhacht ollmhór illuminate casta. Tá gach rud tógtha de réir an teicneolaíocht is déanaí agus na treochtaí is déanaí: raidió agus teilifíse, aerchóirithe. Déantar é seo amháin chun fanacht compordach leis an oilithrigh ar fáil. Níl an greatness an al-Haram agus an Kaaba troscán saibhir, agus ina simplíocht agus holiness.

An scrín is mó ar fud an domhain Moslamach

Is Masjid al-Haram difriúil ó mosques eile sa domhan a flock anseo gach bliain Muslims ó gach cearn den talamh, prostrate ag titim os Allah, agus comhlíonfaidh sé ar cheann de na piléir an Ioslam. Na mílte daoine ó thíortha éagsúla agus náisiúntachtaí, dath craicinn difriúil agus stádas sóisialta le chéile chun Móraim an Cruthaitheoir na bhFlaitheas agus Earth, rud éigin nua a fhoghlaim nó a gcuid taithí agus eolas a roinnt lena gcuid fadhbanna.

Tar éis a fuair sé bás ar an fáidh seo caite Muhammad pbuh, agus tugadh a chorp bhog sé go dtí Medina, tá al-Haram (An Araib Shádach) a bheith ina Qiblah coiteann de gach Muslims.

Gcéad dul síos, tar éis sampla de Mohammed, prayed Muslims i dtreo an mosque de Beit al-Mukaddas in Iarúsailéim, chomh maith le Giúdaigh. Mar sin féin, na Giúdaigh i ngach slí choinne sin a isteach ar an fáidh mór. Agus ansin chuir Dia dó a nochtadh i bhfoirm véarsa 144 Surah "Baqara", ina bhfuil an fáidh aird ar a Qibla Muslim amháin - Al-Haram. Ó shin i leith, cúig huaire, na milliúin daoine professing Ioslam gach lá, ag casadh ar an mbealach seo agus cóireáilte le paidir don Creator. Logáil isteach Mecca oscailt ach Muslims orthodox, a thagann anseo i mí 12ú an fhéilire Muslim.

ath-

De shíor ar leathnú agus feabhsú na mosque chaith a lán airgid. Níl a ranníocaíocht amháin Araib Shádach, a bhfuil a sealúchais ag forbairt mosques de Mecca agus Medina, ach freisin Éigipt, an Iaráin, an Tuirc.

Ceann de na fadhbanna móra - ceantair mosque ró-phlódaithe agus thranglam tráchta - pleanáilte a réiteach le linn an atógáil trí mhéadú ar an limistéar areal. Chun fanacht na worshippers in Mecca éascú tógadh líne fobhealach a aontaíonn an dá áit adhartha.

Uair dheireanach tá an mosque ndearnadh athchóiriú forleathan sa luath 21 ú aois, ó 2007 go 2012, a raibh mar thoradh ar an méadú ar an achar go dtí 400,000 KM Rí na hAraibe Sádaí, leagadh an chloch-siombail ag dul i méid sa cheantar. Tá an mosque is mó de al-Haram Araib Shádach athrú thar a aithint. Is féidir é seo a dhéanamh le duine ar bith, a chinneadh chun cuairt a thabhairt air. Is féidir freisin le cabhair ó na pictiúir iomadúla a thuiscint an áilleacht an mosque Al-Haram (iad na grianghraif thíos). I stair an t-athfhoirgniú an mosque - an chuid is grandiose. Nuair a bheidh an casta tá sé níos mó ná uair go leith. Agus anois ag an am céanna chun guí féidir níos 1.12 Muileann. Dílis, agus ós rud é go léir na struchtúir máguaird, méadú ar líon na rannpháirtithe go 2.5 Mill.

A ghabháil an mosque i 1979

Bhí gach rud chomh maith. I 1979, bhí oilithrigh go mairfidh taom uafásach de nGiall ag sceimhlitheoirí go díreach le linn na Hajj. Maidir cúig céad fear armtha bharacáid iad féin san fhoirgneamh an mosque agus minaret as a ghlaoch ar an phléadáil, a leagtar amach a chuid riachtanas feadhna juhayman al-otaybi. Ba é an mór inneachar sár-a gcuid gníomhartha go raibh siad na ideologues na tuar d'aois, ar dá réir a sula mbeadh an Lá Breithiúnas teacht ar an domhan agus purify Ioslam Mahdi. i gcoinne Go díreach leis an invaders gur sholáthair an rialóirí féin le só go bhfuil daoine ag déanamh íomhánna de dhaoine, a dhéanann an Araib Shádach gnó leis na Stáit Aontaithe agus díolann sé ola, in aghaidh an teilifís, permissiveness iomarcach i iompar. Na ionróirí dtugtar an misean adhartha nua - an Mahdi ag an ballaí an Kaaba. Ós rud é go bhfuil cinneadh déanta a chaillfidh an fhuil an Talamh Naofa, eachtraíochta míniú a thabhairt ar an míchumas a fhulaingt an cos ar bolg na reiligiún.

Troid an invaders mhair níos mó ná dhá sheachtain go dtí nach raibh an Masjid al-Haram freed hiomlán ó na bandits. Níorbh fhéidir na húdaráis Araib ngleic ar a gcuid féin agus bhí cúnamh ó na Fraince a lorg. Ón bhFrainc flew triúr saineolaithe, arb é a ról a bhí teoranta do comhairle. Siad go raibh gan páirt a ghlacadh i liberation, neamh-Muslim. Nuair a tháinig deireadh leis an ionsaí, bhí beheaded na sceimhlitheoirí sa chearnóg. Ar feadh 50 bliain bhí sé an chuid is mó uafásach pionós san Araib Shádach.