Zion - Sliabh in Iarúsailéim: tuairisc, cur i stair agus athbhreithnithe

Sléibhte Judean (íseal, suas go dtí 1000 m os cionn leibhéal na farraige) atá suite timpeall Iarúsailéim, agus ina measc, Sion - an sliabh, a bhfuil i ndáiríre cnoc ar an taobh thiar theas. Iarúsailéim féin suite ar an spor ó dheas an Plains ardaithe na Hills Judean. Mar an caipiteal na Stát Iosrael - an chathair conspóideach. Ar a éileamh thoir Phalaistín, a thacaíonn le cuid shuntasach den phobal domhanda. Ní UNESCO mheas Iarúsailéim duine eile seilbh, ach a chur san áireamh é sa Liosta Oidhreachta Domhanda. A luachanna cultúrtha i mbaol tromchúiseach coinbhleachta armtha.

Zion (an sliabh) - siombail de Iarúsailéim

Conas a bhí an duine Giúdach, ní eol do áirithe. Ethnographers rá a tháinig as aoirí Shádach tribes Hapiru, na Semites thuaidh, thrasnaigh an Abhainn Jordan, a bhí ag cur thar maoil ansin agus leathan mar ár súl agus bhuaigh na tailte hilly, i measc a bhí an Zion - Mount, rud a bheith níos déanaí naofa. Agus má leanann tú an Bíobla, na Giúdaigh - náisiún saorga. Bunaíodh é nuair a dtugtar Dia as Ur an chathair (Cathair na Solas) Abram, a bhfuil a rás a bhí ard, fear cinn sna blianta, ach moráltacht impeccable agus nach raibh, ar a grief mhór, páistí. Gach Thug Dia Abram áit nua: an tréada, airgead, comharsana urramú, ach fós ní raibh sé ag leanaí. Agus nuair a tháinig an aingeal dó Sarah a bhean chéile agus dúirt sé léi go mbeidh sí a thabhairt breithe, ansin Sarah gáire ach amháin mar fhreagra: "Tá mé d'aois, agus tá mo thighearna sean." Ag an dúirt an t-aingeal: "An bhfuil an Tiarna le rud éigin dodhéanta?" Agus Sarah bhí ag iompar clainne. Agus creidtear go bhfuil ag a mhac go raibh rás ar fad ar Iosrael, chomh maith le náisiúin Arabach agus na Moslamach. Agus thosaigh Abraham chun glaoch Abraham - an t-athair go leor daoine.

Mar sin, conas a chóireáil seo? Mar is mian leat. Tá neamhréiteach idir an stair na heolaíochta agus na naofa. céadta bliain caite, an talamh ar Iosrael, agus an domhan a bhí faoi sÚil na legionaries Rómhánach. Agus an t-iompar na conquerors idir pobail conquered? Rampant. Thosaigh Giúdaigh a ullmhú le haghaidh éirí amach. Daoine a cheannaigh daggers, Sord, armor. cogadh brewing bheadh dtugtar níos déanaí Giúdach. Ach ní raibh sé a thabhairt bua do na Giúdaigh, ach ar a mhalairt, bhí siad a dhíbirt óna dtír dhúchais, as a n-teampall bhaile, ina sheasamh ar chnoc. Seo Mount Zion, an sliabh naofa. Bhí sé ag iarraidh a thabhairt ar ais do na daoine Giúdach, ach ar deireadh na Rómhánaigh a dhíbirt na Giúdaigh as a dtír dhúchais, bhí siad scaipthe ar fud na diaspóraí domhain. Agus an talamh a fuarthas ó an t-ainm na Palaistíne na Rómhánaigh.

Temple Mount

Zion, nó Zion, - bhí an t-ainm an fortress, a bhí suite atá ar chnoc beag in aice leis an Mount Temple. Níos déanaí tá an t-ainm Zion (an sliabh) éirí shamhlaítear le Iarúsailéim. Iosif Flavy roinnte i rith na gairme Rómhánach an chathair ar an Íochtarach, an Teampaill Uachtarach agus an chathair. I gcás lucht comhaimsire an áit, an Bhaile Uachtarach, gan aon ús, go bhfuil dearmad déanta. Ach nuair a tháinig Íosa, ansin ar siúl sa Seomra Uachtarach Suipéar Déanach. Ba é an t-ionad don Zion (an sliabh). Bhí séipéal beag Chríostaí a tógadh i ndiaidh an Slánaitheoir chuaigh suas ar neamh freisin. Na fáithe foretold go mbeidh an slánú an chine daonna a thagann ó Mount Zion. Dá bhrí sin, na Críostaithe go luath, agus ar a dtugtar Sion Baile Uachtarach. Seo na deisceabail agus gaolta Íosa chruthaigh a gcéad bpobal. Faoi lár an chéid IV Zion (an sliabh) bhí ag faoi úinéireacht iomlán Críostaithe. chaith siad dó cosúil le scrín. Faoin am seo bhí an sliabh faoi chosaint cheana ag balla, a raibh an sprioc. Trí iad bhóthar, timpeallaithe Zion agus scarann sé ó gach cearn den chathair.

Sna Meánaoiseanna

Tar éis an scoilt an Impireacht Rómhánach an Iarthair, a bhí faoi úinéireacht Iarúsailéim ag an Oirthir, a bhfuil a caipitil a bhí Constantinople. Bhí Iarúsailéim Christianized beagnach go hiomlán, chun creideamh ar an Impireacht Byzantine bhí láidir. Ach sna 40s an seachtú haois a bhí sé gafa ag Muslims. Mar sin féin, ní raibh an Eoraip glacadh leis an bhfíric go bhfuil na shrines Críostaí i an cumhacht ag an infidels. Tionóladh sé sraith de Crusades. Double Mount Zion in Iarúsailéim bhain leis an Crusaders Críostaithe. San Oirthear, níos cruinne i Constantinople, na Crusaders le chéile chun trádáil go rathúil leis an domhan Giúdaigh.

Na Templars, Masons agus Sion

Crusaders fhoghlaim gur le haghaidh retribution nach bhfuil na hearraí a iompar gá an sliabh óir, agus go leor IOUs. Trádála dá bhrí sin an Templars saibhir. Ní raibh sé seo slán an rí na Fraince, Philip an Aonach, agus sa tóir ar na riches an Ordaithe, gabhadh é ag an am céanna beagnach gach ceann de na comhaltaí, tortured agus dóite ag an gceist mar heretics. Marthanóirí, a theith ón bhFrainc i sléibhte Desert na hAlban agus an Eilvéis bhunaigh an Bráithreachas Masonic, a áirítear, ós dílis do na precepts na Críostaíochta, áfach, ba é an spreagadh d'fhorbairt cineálacha nua trádála san Eoraip. Gan a bheith in ann teacht ar Sion naofa fíor, san Eilvéis thóg siad a n-chathair féin de Zion. Tá sé dócha go bhfuil saoir chruthaigh do chéad bainc. Ansin, an gcóras baincéireachta san Eilvéis extraordinarily fhorbairt agus a thabhairt tír bheag, agus saibhreas, agus ghlóir, mar nach raibh aon acmhainní nádúrtha agus bealaí trádála. An chathair na Zion agus Mount Zion scartha ag na mílte ciliméadar. Ach le haghaidh an chéad Maolchoille, d'fhóin sé mar shiombail ar an Talamh Naofa.

Sa lá atá inniu

Sna blianta ndeireadh an, níos cruinne, i '47, sa rún na Náisiún Aontaithe, bhí roinnte Phalaistín ina stát Giúdach agus Arabach. Níor ghlac an hArabaigh glacadh leis an, agus ní dhoirteadh fola deiridh ar an dá thaobh. Ach na Giúdaigh a bhfuil fáil ar a dtír dhúchais stairiúil, níl siad ag dul a chailleadh é. athbheochan siad rud iontach, teanga fada marbh liteartha, Eabhrais, agus a chuid máistreacht breá agus á labhairt ag a n-pobalbhreith. An gcuimhne ar an Uileloscadh ar Mount Zion in Iarúsailéim é, an tuama Oskar Schindler, an industrialist Gearmánach a shábháil 1,200 Giúdaigh as extermination ag na Naitsithe i sluachampaí géibhinn.

Cathair na trí reiligiúin

Ar feadh dhá mhíle bliain tá an talamh a bheith naofa do Muslims agus do Giúdaigh agus Críostaithe. Gach acu anseo a shrines. Go leor atá lonnaithe i Iarúsailéim ar Mount Zion, a bhfuil an lá atá inniu ann, ar fad tógtha suas. Is féidir Old chathair a roinnt Críostaí, Moslamacha, Giúdacha agus cheathrú Airméinis Aistriúcháin isteach.

Wailing Wall, tochailte go páirteach, tá méideanna go fírinneach cyclopean agus is é an scrín is mó de Giúdachas.

Mosque "Dome na Carraige" - an mosque is mó in Iarúsailéim. Ach do Muslims is é an áit is tábhachtaí de Ascension Muhammad chun na bhflaitheas - an Mosque Al-Aqsa.

Léirmheasanna

Críostaithe meallta ag an Gairdín na Gethsemane, áit a bhfásann fós ológa, agus nuair a bhí feall ar Íosa ag a disciple.

Sa ráithe Críostaí, tá thart ar daichead de séadchomharthaí creidimh, i measc a athbhreithniú leithdháileadh an Sepulchre Naofa, más rud é, go dtí deireadh an domhain teacht Téann gach bliain bheannaigh tine naofa.

Iarúsailéim, i gcás an sliabh na Zion, rud a thugann deis do gach duine a rethink a saol.