Wilhelm Richard Wagner: A Beathaisnéis. Richard Wagner agus a n-oibreacha cáiliúla

Wilhelm Richard Wagner - cumadóir Gearmánach agus theorist na drámaíochta, stiúrthóir amharclainne, stiúrthóir, polemicist, a tháinig cáil as a chuid ceoldrámaí, ag a raibh tionchar réabhlóideach ar cheol an Iarthair. I measc a n-oibreacha móra - "An Dutchman Flying" (1843), "Tannhauser" (1845), "Lohengrin" (1850), "Tristan agus Isolde" (1865), "Parsifal" (1882 .) agus an tetralogy "Der Ring des Nibelungen '(1869-1876 gg.).

Richard Wagner: beathaisnéis ghearr agus cruthaitheacht

Rugadh Wagner ar 22 Bealtaine, 1813 i Leipzig, i dteaghlach measartha. A athair bás go luath i ndiaidh a mhic rugadh, agus laistigh de bhliain pósta a mháthair Lyudviga Geyera. Ní fios an bhfuil an t-aisteoir wandering seo caite, an t-athair iarbhír an buachaill. Bhí oideachas ceoil Wagner randamach, go dtí go raibh sé 18, nuair a chaith sé bliain ag Theodore Vaynliga in Leipzig. Thosaigh sé a ghairm beatha i 1833 mar stiúrthóir córúil i Würzburg agus scríobh a chuid saothar luath, a rinneadh i aithris ar na cumadóireachta rómánsúil Gearmáine. Ag an am sin, bhí a phríomh idol Beethoven.

Wagner scríobh a ceoldráma an chéad "sióga" i 1833, ach bhí sé ar fáil ach amháin tar éis bhás an chumadóra. bhí sé ina stiúrthóir ceoil ar an amharclann i Magdeburg 1834-1836, i gcás ina a phost chugainn, "Toirmiscthe Grá" bunaithe ar Shakespeare "Beart do Bheart" a bhí ar stáitse, i 1836. Opera fhulaing fiasco iomlán agus ní raibh amharclann féimheach. Mar sin féin, na fadhbanna airgeadais an cumadóir iomlán ar gach a beathaisnéis. Richard Wagner sa bhliain chéanna i Königsberg phós sé Minna Pleanálaí, amhránaí agus aisteoir, bhí sé páirteach go gníomhach i saol téatair cúige. Cúpla mí ina dhiaidh ghlac sé an post mar stiúrthóir ceoil ar an Amharclann Cathrach, a bhí, áfach, chomh maith chuaigh go luath féimheach.

An teip na Fraince agus seol ar ais go dtí an Ghearmáin

In 1837, bhí Wagner an chéad stiúrthóir ceoil ar an amharclann i Riga. Dhá bhliain ina dhiaidh sin, tar éis foghlaim nach mbeadh a chonradh a leathnú, faoi chlúdach oíche, i bhfolach ó chreidiúnaithe agus bailitheoirí, chuaigh an lánúin go Páras, ag súil go mbeadh sé ina stát. Richard Wagner, a bhfuil beathaisnéis agus obair sa Fhrainc chun cinn sách difriúil, mar a bhí beartaithe aige as a chuid ama d'fhorbair ann fuath láidir de chultúr ceoil na Fraince, a d'fhan leis go dtí deireadh an tsaoil. Bhí sé ag an am, Wagner, deacrachtaí airgeadais, a dhíoltar an Páras Opera script "An Dutchman Flying 'lena n-úsáid ag cumadóir eile. Níos déanaí scríobh sé leagan eile den scéal. Dhiúltaigh an ciorcail ceoil Parisian, lean Wagner chun troid ar son a aithint: ceol a chumadh ar théacsanna na Fraince, scríobh an aria do Bellini "Norma". Ach iarrachtaí a chur go raibh a n-oibreacha i vain. Sa deireadh, cheadaigh an rí tSacsain Wagner a bheith ag obair san amharclann chúirt Dresden, agus dá thoradh sin ina shaol Parisian.

Richard Wagner, díomá ag na teipeanna, in 1842 d'fhill sé go dtí an Ghearmáin agus socraithe i Dresden, áit a raibh sé freagrach as an gceol don séipéal cúirte. "Rienzi" ceoldráma mór tragóideach i stíl na Fraince, taitneamh as rath measartha. Is overture as sé fós tóir. In 1845, i Dresden, an chéad taibhiú ar "Tannhauser." Ba é an chéad rath gan amhras i gairme Wagner. I mí na Samhna den bhliain chéanna chríochnaigh sé an scríbhinn maidir leis an libretto don cheoldráma "Lohengrin" ag tús na 1846 thosaigh sé ag scríobh chuig a gcuid ceoil. Ag an am céanna, captivated ag na ságaí Lochlannacha, rinne sé pleananna dá tetralogy "An Fáinne an Nibelung." In 1845, d'ullmhaigh sé an script don chéad dráma den tetralogy "The Death of Siegfried," a athainmníodh ina dhiaidh sin ar an "Twilight na Déithe."

Richard Wagner: beathaisnéis ghearr. bliain d'deoraíocht

An réabhlóid 1848 bhris amach i go leor cathracha sa Ghearmáin. I measc iad a bhí Dresden, ina rannpháirtí gníomhach sa ghluaiseacht réabhlóideach a tháinig Richard Wagner. Beathaisnéis agus obair an chumadóra den chuid is mó mar gheall ar an tréimhse sin dá shaol. clóite sé tirades loiscneacha san iris náisiúnta, go pearsanta forógraí dháileadh i measc na trúpaí Saxon, agus fiú mhair an tine sa túr, as a bhreathnaigh sé ar an gluaiseachtaí an míleata. 16 Bealtaine, eisíodh 1,849 barántas chun é a ghabháil. Leis an t-airgead na cairde agus sa todhchaí i-dlí Franz Liszt theith sé ó Dresden agus thaistil trí Pháras go dtí an Eilvéis. Tá, ar an gcéad i Zurich agus ansin in aice Lucerne do na 15 bliana amach romhainn agus tháinig a beathaisnéis. Richard Wagner bhí cónaí, agus nach bhfuil post buan, a dhíbirt ón nGearmáin, a bhfuil toirmeasc páirt a ghlacadh sa saol téatair na Gearmáine. Gach an am seo bhí sé ag obair ar an "Ring des Nibelungen 'gur mó a shaol cruthaitheach an fiche bliain seo chugainn.

An chéad stáitse ceoldráma Richard Wagner ar "Lohengrin" bhí ar siúl i Weimar faoi stiúir Franz Liszt i 1850 (nach bhfuil an t-údar Chonaill, tá sé roimh 1861). Faoin am seo an cumadóir Gearmánach fuarthas freisin Laochra mar polemicist, agus a chuid oibre teoiriciúil bunúsach, "Opera agus Drámaíocht" a tháinig amach in 1850-1851 gg. Pléann sé an tábhacht a bhaineann le finscéalta don amharclann agus conas a scríobh ar an libretto, agus tugadh isteach chuig a chuid smaointe ar chur i bhfeidhm an "obair iomlán ealaíne" gur athraigh an saol amharclainne sa Ghearmáin, más rud é nach bhfuil an domhain.

In 1850, foilsíodh Wagner aiste "Giúdachas sa Cheol", ina bhfuil cheistigh sé an deis ann an-de go bhfuil an chumadóra Giúdach agus ceoltóir, go háirithe sa sochaí na Gearmáine. Frith-Ghiúdachas fhan ina sainmharc chuid fealsúnachta ar feadh a saoil.

I 1933, an tAontas Sóivéadach, an leabhar a foilsíodh i "Saol na Suntasaí Daoine" sraith AA Sidorova "Richard Wagner." Beathaisnéis ghearr ar an cumadóir Gearmánach roimh na focail Lunacharsky nár chóir a impoverish an domhain, ag trasnú a chuid oibre, ach freisin sulilos "mairg don duine a bheidh ag ligean seo draoi inár champa."

obair torthúil

Richard Wagner na hoibreacha is cáiliúla scríofa idir 1850 agus 1865 - dóibh owes sé a chlú inniu. An cumadóir shied d'aon ghnó ar shiúl ó na obair leanúnach a chruthú timthriall eipiciúil den mhéid seo, nach raibh duine ar bith os a chomhair cúngracht. In 1851, scríobh Wagner an libretto le haghaidh "Siegfried Óga", ina dhiaidh sin darb ainm "Siegfried" a ullmhú ar an talamh le haghaidh an "Twilight na Déithe." Thuig sé go bhfuil d'fhonn a dhlisteanú a chuid oibre eile, chomh maith leis sin, beidh sé ort a scríobh dhá drámaíocht níos mó, agus faoi dheireadh na bliana 1851 Wagner sceitseáil an téacs atá fágtha le haghaidh an "bhFáinní". Chríochnaigh sé "Das Rheingold" i 1852 tar éis athbhreithniú ar an libretto a "Valkyrie."

Sa bhliain 1853, tá an cumadóir tús go hoifigiúil ag scríobh "Das Rheingold". Críochnaíodh an orchestration chun críche i 1854. obair Next á tosaithe dáiríre Richard Wagner, "Die Walküre", bhí sé chun críche i 1856-m. Ag an am seo thosaigh sé ag smaoineamh ar scríobh "Tristan agus Isolde". Sa 1857, an dara gníomh "Siegfried" chun críche agus an cumadóir tumtha go hiomlán i an aiste "Tristan." Cuireadh críoch leis an obair i 1859, ach thóg a chéad taibhiú ar siúl ach amháin i 1865 i München.

le blianta beaga anuas

Sa bhliain 1860, fuair Wilhelm Richard Wagner arís cead pilleadh go dtí an Ghearmáin, seachas tSacsain. Cuireadh ollmhaithiúnas iomlána fanacht air i dhá bhliain. Sa bhliain chéanna thosaigh sé ag scríobh ceol don cheoldráma "The Mastersingers de Nuremberg", Ceapadh i 1845-m. Wagner obair arís ar "Siegfried" i 1865 agus thosaigh sceitsí na todhchaí "Parsifal", le súil a choinnigh sé ó lár na 1840í a dhéanamh. Thosaigh Cumadóir ceoldráma ag áitiú a pátrún Monarch Bavarian Ludwig II. "Die Meistersinger" i gcrích i 1867. Bhí an chéad taibhiú ar siúl i München an bhliain seo chugainn. Ach amháin tar éis go raibh sé in ann an obair a atosú ar an tríú gníomh "Siegfried", a tugadh chun críche i mí Mheán Fómhair 1869. Sa mhí chéanna, bhí sé a dhéantar chéad cheoldráma "Das Rheingold". An ceol chun "Twilight na Gods," a scríobh an cumadóir idir 1869 agus 1874

Den chéad uair an timthriall iomlán "Der Ring des Nibelungen" ( "Das Rheingold," "Die Walküre", "Siegfried" agus "Twilight na Déithe") cuireadh chun báis sa "Festspielhaus", an amharclann féile a thóg Wagner dó féin i Bayreuth i 1876, tar éis 30 bliain tar éis an smaoineamh a tháinig ar dtús leis. Chríochnaigh sé ag obair ar "Parsifal", a dráma is déanaí in 1882. 13 Feabhra, 1883 sa Veinéis, a fuair bás Richard Wagner agus a adhlacadh i Bayreuth.

tetralogy fealsúnacht

"An Fáinne an Nibelung" occupies áit lárnach in obair Wagner. Seo a raibh sé ag iarraidh smaointe nua an moráltacht agus gníomh an duine, a mbeadh athrú go hiomlán ar an gcúrsa na staire a chur i láthair. shamhlaigh sé ina saol saor adhradh sclábhaíocht osnádúrtha, a chreid sé go raibh tionchar diúltach ar sibhialtacht an Iarthair ón nGréig ársa go dtí an lá atá inniu ann. Mheas Wagner freisin an fhoinse de gach gníomhaíochtaí an duine eagla ba chóir a fáil réidh an fear a bhí in ann chun saol foirfe. An "Fáinne an Nibelungen 'rinne sé chun míniú a thabhairt ar na rátaí níos airde do dhaoine, rudaí a tionchar an-mhór thar na lú ádh. Ina dhiaidh sin, de réir dó, tá mortals ach ní bhíonn ach a aithint a stádas íseal féin agus a thabhairt splendour laoch idéalach. Deacrachtaí a bhaineann cuardaigh íonachta morálta agus ciníoch, atá mar chuid lárnach den phlean, a harbored Richard Wagner.

Is féidir leis an hoibreacha ar an cumadóir a rinne an tuairim go iomlán ach tumoideachais i taithí céadfach shaorann fear ó na srianta ar réasúntacht. Cibé rud a d'fhéadfadh a bheith ina faisnéis luachmhar, tá saol cliste mheas Wagner mar bhac ar an fear is iomlán de feasachta a bhaint amach. Ach amháin nuair a bheidh an fear is fearr agus an bhean idéalach le chéile, is féidir íomhá heroic tarchéimniúla a chruthú. Agus Siegfried Brungilda cruach unbeaten tar éis faoi bhráid lena chéile; óna chéile scoirfidh siad de bheith foirfe.

Sa domhan mythical Wagner aon áit le haghaidh trócaire agus idealism. Tiomanta ach rejoice i chéile. Ní mór gach duine a aithint ar an superiority ar roinnt de na créatúir, agus ansin Bow chun a dtola. Is féidir le duine cuardach a dhéanamh ar a ndán, ach caithfidh sé cloí leis an beidh an líon is airde, más rud é tras a cosáin. An "Fáinne an Nibelungen" Wagner ag iarraidh dul ar a dhroim ar civilization oidhreacht ón domhan Heilléanach-Judeo-Chríostaí. Ba mhaith leis a fheiceáil ar fud an domhain, atá faoi cheannas an neart agus wildness, á chanadh sna ságaí Norse. Na hiarmhairtí an fhealsúnacht do thodhchaí na Gearmáine bhí tubaisteach.

Fealsúnacht ceoldrámaí eile

I "Tristan," Tá Wagner athrú go hiomlán a chur chuige, d'fhorbair sé i "Fáinne an Nibelung." Ina áit sin, a iniúchadh sé an taobh dorcha an ghrá a Léim isteach an doimhneacht an taithí dhiúltach. Tristan agus Isolde, liberated, ní doomed potion grá tá siad ar meisce, toilteanach a scrios an ríocht, chun grá agus chun cónaí; Tá cumhacht sensual an ghrá san áireamh anseo mar millteach, agus go bhfuil siad chromaticism ceoil stíl agus pulsations ollmhór ceolfhoirne iontach do drámaíocht tuairiscí gealltanas.

Narcissism Wagner, nach raibh glacadh le gach rud ach dall a chuid lochtanna, tháinig chun tosaigh i "Die Meistersinger." Is é an scéal faoi óg laoch-amhránaí a conquer an t-ordú d'aois agus a, stíl níos nua spreagúil do na traidisiúin cuideachta chomhlachaithe Nuremberg a tharraingt anuas - scéal fairy de na "fáinne" i guise beagán difriúil. Wagner dúirt go hoscailte go bhfuil "Tristan" an "Ring" i miniature. Ar ndóigh, aithníonn i "Die Meistersinger" cumadóir leis an bhfigiúr messianic de file Gearmánach óg agus amhránaí a bhuaigh an duais, agus ar deireadh a ghlac an ceannaire sochaí nua - atá nasctha go dlúth údar ficsean agus a beathaisnéis. Richard Wagner "Parsifal" Aithníonn níos iarrachtaí níos tréine é féin leis an laoch-Slánaitheoir, an Shlánaitheoir an domhain. Na Sacraimintí, agus chan praises chuig an ceoldráma, beidh inniúlacht siúd a bheith ar an ghlóir an údair, agus gan aon Dia.

An teanga ceoil

Is léir gur deineadh radhairc Wagner chomh spreagúil agus is repel a intinn agus metaphysics. Gan cheol, go mbeadh a dráma fós sainchomharthaí i stair an smaoinimh an Iarthair. Richard Wagner, a bhfuil a multiplies an luach a chuid oibre a mhéad uair ceoil, spawned an teanga, is fearr a sheasann chuid fealsúnachta. i gceist aige a drown ar an friotaíocht an fórsaí na chúis mhodh ceoil. Go hidéalach, ba chóir an tséis seo caite go deo, agus tá guth agus an téacs mar chuid den fabraice, fite fuaite le gréasáin iontach de orchestration. Tá teanga ó bhéal, go minic an-doiléir agus syntactically torturous, ach tríd an cheoil.

Mar cheol Wagner ar bhealach ar bith nach raibh ar fhorlíonadh, fite isteach i ndrámaíocht i ndiaidh é a chríochnú, agus bhí sé níos mó ná a fheidhmiú i reitric foirmiúil, "ealaín ar mhaithe ealaín ar." Chónaisceann sé an saol agus ealaín, réaltacht agus an illusion de chomhar siombóiseach amháin, exert a n-éifeacht draíochta féin ar an lucht féachana. Tá teanga ceoil Wagner i gceist go debunk an réasúnach agus a chur faoi deara glacadh unquestioning na creidimh an chumadóra. I Wagner léamh Schopenhauer drámaí ceoil iontach - nach bhfuil sé seo léiriú ar an domhan, ach tá an domhan féin.

cáilíochtaí pearsanta

Níl a leithéid de thoradh ar an saol cruthaitheach de Wagner aon rud mar gheall ar na deacrachtaí neamhghnách ina shaol pearsanta, a, a seal, go raibh tionchar acu ar a ceoldráma rá. Bhí sé fíor figiúr charismatic a bhfuil a shárú adversity. San Eilvéis, bhí cónaí ar an cumadóir ar síntiúis a fhaightear le cabhair ó cunning iontas agus an cumas chun daoine a ionramháil. Go háirithe, chuidigh sé leis an dea-bhail ar an Wesendonck teaghlaigh, agus Matilda Vezendonk, ar cheann de na lovers go leor de Wagner spreag é a scríobh "Tristan."

An chumadóra saol i ndiaidh a bhí an imeacht tSacsain sraith leanúnach de intrigue, conspóide, iarrachtaí a shárú an neamhshuim ar fud an domhain, cuardach le haghaidh an bhean foirfe fiú a ghrá, agus an pátrún faighteoir fiú idéalach na gcistí a d'fhéadfadh sé a bheith. Bhí Cosima von Bülow Liszt an freagra ar a thóir an bhean foirfe, obsequiously agus fanatically a bheidh dírithe ar lena ndea-bhail. Agus bhí cónaí ar Wagner agus Minna le tamall anuas ina n-aonar, ní raibh sé pósta le Cosimo i 1870, beagnach deich mbliana tar éis bhás a chéad bhean. 30 bliain níos óige ná a fear céile, Cosima chuid eile dá shaol tiomanta féin amharclann Wagner ag Bayreuth. Fuair sé bás sa bhliain 1930

Bhí sé ina phátrún iontach Ludwig II, a shábháil literally Wagner ó phríosún féichiúnaithe agus bhog an cumadóir go München le blanche carte beagnach don saol agus don obair. D'fhreastail Crown Prints Lyudvig na Baváire an chéad taibhiú ar "Lohengrin" ag aois cúig bliana déag. Grá sé Richard Wagner - ní Tears an-áthas welling ina shúile uair ard-rangú admirer tallann an cumadóir le linn feidhmíochta. Tháinig Opera bhonn an Rí na Baváire domhan Fantasy, ina bhfuil rith sé go minic i rith a saoil do dhaoine fásta. A obsession le ceoldrámaí Wagner tá ba chúis le tógáil caisleáin síscéal éagsúla. "Neuschwanstein" Is dócha go bhfuil an struchtúr is cáiliúla, spreagtha ag na hoibreacha ar an cumadóir Gearmánach.

Tar éis a tharrtháil, áfach, é féin Wagner sin maslach go blindly adoring monarc óg go raibh iallach tar éis 2 bhliain ar teitheadh. Ludwig, in ainneoin a díomá, thacaigh sé staunch ar an cumadóir. Go raibh maith agat a bhflaithiúlacht i 1876 Rinneadh feidhmíocht chéad fhéile féideartha "Der Ring des Nibelungen 'i Bayreuth.

bhí sé cinnte difficile Wagner ar a superiority, agus leis na blianta ba a smaoineamh bhuile. Bhí sé intolerant mbeidh aon amhras ann, aon mhainneachtain a chur air agus a chuid bunú. Gach rud ina theach revolved ach timpeall air, agus bhí a éileamh do na mná céile, mistresses, a chairde, ceoltóirí agus dhaonchairde exorbitant. Mar shampla, tháinig Hanslick, ina léirmheastóir ceoil feiceálach Víneach, an fhréamhshamhail Bekmessera i "Die Meistersinger."

Nuair a bhuail an chéad fealsúnaí óg Fridrih Nitsshe Wagner, cheap sé go raibh fuair sé a bhealach do Dhia, agus mar sin radiant agus cumhachtach chuma air dó. Níos déanaí Nietzsche realized go bhfuil an cumadóir i bhfad níos lú ná an incarnation foirfe Superman, conas thaispeáin sé é féin dó, agus iompú ar shiúl i disgust. Wagner riamh forgave a eitilt Nietzsche.

Cuir i stair

I siar bhaint Wagner níos tábhachtaí ná a iompar, agus a oidhreacht. Bhainistiú sé chun maireachtáil ar an diúltú intuartha na nglún ina dhiaidh seo den chumadóirí. Wagner cruthaíodh den sórt sin éifeachtach, teanga ceoil uathúil, go háirithe sa "Tristan" agus "Parsifal" go bhfuil an tús an cheoil nua-aimseartha a dar dáta go minic go dtí tráth tarlú de na ceoldrámaí.

Richard Wagner, a bhfuil a n-oibreacha cáiliúla níl siad teoranta do formalism íon agus forbairt teoiriciúil teibí, léirigh go bhfuil ceol fórsa beo is féidir a athrú ar shaol na ndaoine. Lena chois sin, tá sé cruthaithe go bhfuil an amharclann drámatúil fóram smaointe, nach bhfuil an radharc éalaithe ó réaltacht agus siamsaíochta. Agus léirigh sé gur féidir leis an cumadóir a ghlacadh rightfully a áit i measc na smaointeoirí mór réabhlóideach na sibhialtachta an Iarthair, ceistiú agus ionsaí cén chuma ghlactha ar an modh traidisiúnta iompair, taithí, oideachas agus na n-ealaíon. In éineacht le Karlom Marksom agus Charles Darwin Richard Wagner beathaisnéis, cruthaitheacht, cumadóir ceoil fiú a chur ina áit rightful i stair an chultúir an chéid XIX.