Príomhscannán "Beo": léirmheastóirí agus lucht féachana

Tá tionscal scannán na Rúise ina gcónaí treochtaí domhanda. An chuid is mó scannánóirí rá leisce breathnóir nua-aimseartha a fearr Scannáin teilifíse. Drámaíocht nós a bhí sa tóir ar an 60-90-aí an chéid seo caite. Anois tá an pictiúr tasc difriúil - chun siamsaíocht, agus aois, atá dáileoirí atá dírithe ar - 12-25 bliain.

Nideoige "duine fásta" movie áitiú de réir a chéile ar an tsraith teilifíse. Tá sé an-brónach, ach fanann an bhfíric. In ainneoin sin, agus thar lear, agus sa Rúis tá creators, ag iarraidh a chur in iúl an smaoineamh tríd an scáileán. Agus tá siad a gcuid lucht leanúna agus admirers.

Beo ar aon chostas

An scannán "Saol" Bykov - dráma géarmhíochaine fealsúnachta sóisialta. Feiceann an stiúrthóir a chuspóir i gcruthú na pictiúir, cé go maith ar an eolas go bhfuil an gcineál seo ealaíne ag dul trí huaire crua.

Ní dhéanann an scannán go soiléir aon rud a dhéanamh leis an príomhshrutha - tá sé ealaíne-tí "agus ó", mar, go deimhin, agus oibreacha eile den mháistir. Caithfidh mé a rá go bhfuil i measc an lucht éisteachta a bhí suim acu sa phictiúrlann agus an Tairbh tóir a fuarthas agus admirers - tá a chuid oibre suimiúil agus inaitheanta.

An stiúrthóir, in agallamh admhaigh go raibh sé an-mealladh chuig an téama imperfection an duine - ". Beo" Is aon eisceacht agus tá an pictiúr ar a dtugtar An croílár an scannáin, i nutshell, a léiriú conas leochaileacha iad na prionsabail morálta ag am nuair atá saol an duine faoi bhagairt. I bhformhór na gcásanna, is cosúil go bhfuil ní fhéadfaidh an dínit ná an creideamh dearbhaithe i nDia nó nádúr maith mar trait charachtar nach bhfuil in ann a bhaint de na instinct chun maireachtáil ar aon chostas.

An plota an scéal

Is é an plota simplí don scáinte: sean Hunter Michael, tar éis fuair chun fiach lena mhadra beloved, casadh sé amach, mar a deir siad, "ag an am mícheart san áit mhícheart." San fhoraois, bhuail sé ina fhear óg darb ainm Andrew, atá shábháil ag roinnt thugs chasing dó. Next, daoine scothaosta agus na laochra óga iarracht chun éalú le chéile - den chéad uair ar Michael gcarr, agus ansin - ar scór (nuair a bhíonn an carr a bhfostú sa láib).

Tá Carachtair saol thall: Is Andrew fonn a léiriú ar a ciniceas féin, seastáin Michael ag a chéile comhraic. Hunter deir go gcreideann sé i nDia agus freastalaíonn séipéal, tá sé teaghlaigh a mbeidh sé ceangailte. Is é sin, taispeánann an t-údar ar an scannán dúinn an duine ar an meán is gnách, nach bhfuil eachtrannach do na noirm morálta. In aon chás, tá sé soiléir go bhfuil sé ina smaoineamh soiléir mar gheall orthu.

Mhoráltacht agus cúinsí

Faoi conas a recedes moráltacht de réir a chéile isteach sa chúlra agus tá sé a thuilleadh maoirseacht na gníomhaíochtaí de chuid an laoch, agus léiríonn an phéintéireacht "beo": an scannán Yuri Bykov, léirmheasanna a dearfach go ginearálta (cé an-difriúil), osclaíonn céim ar chéim a lucht éisteachta cén a daoine in imthosca díobhálacha.

Michael sa chiall "dul chun cinn" feadh aon lá amháin a thabhairt suas gach rud gur thug civilization fear. An chéad thógann sé ar an chéad chéim ar an mbóthar go betrayal: aontaíonn a mharú madra féidir a coirt a thabhairt ar an héalaithigh. Eipeasóid ina strangles sé an Hunter óga ghealach, ba chúis díospóireachtaí téite i measc an phobail.

D'aontaigh cuid den lucht éisteachta go raibh a leithéid gníomh is gá, nuair i gceist - an saol an fear, a thabhairt ar an ainmhí mar íobairt - de ghnáth. Nach bhfuil daoine eile aontú leis an foirmliú den cheist, ag smaoineamh go bhfuil an staid is féidir (agus ba cheart) réitithe difriúil. Sa tríú háit, féachaint ar scannán, "Beo" Bykov athbhreithniú, a tiomnaithe a chinneadh an bhfuil madra fhulaing i ndáiríre.

Ainmhithe nó ar dhaoine

Caithfidh mé a rá go bhfuil an réalachas an t-ábhar scannánú i ndáiríre creepy. Is cruálacht radharc le mothú an-unpleasant, a rá go léir na léirmheastóirí é, ag argóint ach thart ar conas a bhí ag teastáil na heachtra an téama scannáin a nochtadh.

Is é an chéad tástáil eile do Michael iascaire a dhéanann iascaireacht ar bhruach eile den loch. Cé snámh Andrew trasna na habhann, ní mór don Hunter a choinneáil ar an iascaireacht amaitéarach ar an eitilt go dtí accomplice óg a bhí in ann a ghlacadh a chuid eochracha charr nó chun teacht ar chomhaontú chun iad a ghlacadh chun an chathair.

rogha deacair

Mar thoradh air sin, bainistíonn an t-iascaire chun éalú: Ní raibh Michael in ann a shoot - ansin tá an Hunter ar bun (agus a chuid thugs a ghabháil), agus tá an dara carachtar ag rith ar cheann. Mar cinniúint tá siad le chéile arís, agus ansin athruithe Andrew a ghiall (ar cheann de na persecutors) ar an Hunter, rud a shábháil ar an saol Michael. Ansin rith siad le chéile arís agus a aimsiú dóibh féin cornered ar fheirm tréigthe.

Tar éis Andrew amach as an chluiche, bhuail ag urghabháil epileptic, cuireann Mob Boss Michael a mharú an "páirtnéir" mar mhalairt ar a shaol féin - agus tar éis streachailt inmheánach gearr lámhaigh fós fuaime. Bandits saoire, agus devastated na himeachtaí gan choinne an lae lean an Hunter a thuras ina n-aonar, ag caitheamh a gunna ar an mbóthar.

A mharú chun maireachtáil

Caithfidh mé a rá go raibh a leithéid de laoch gníomh tuiscint i bhformhór mór de lucht féachana: go leor a chreidiúint, go i staid inar iompaigh amach a bheith Michael, "a dhéanamh ar shlí eile naomh fhéadfadh amháin." Tá píosa Uathúla péinteáilte mar léiriú fealsúnachta, mar an scannán "Saol": athbhreithnithe san iomaíocht literally méid doimhneacht agus astarraingthe.

Lucht féachana agus machnamh a dhéanamh ar an futility ann an duine, agus ar an meabhlach morálta "breiseáin" a idirdhealaíonn fear ó Beast. Tá go leor sin mar gheall ar an bhfíric go bhfuil beagnach gach mharú fear eile a shábháil ar a shaol. Is fiú a lua go leor a ordú ar leithligh go raibh an t-íospartach ar "strainséir", "eachtrannach", a bhfuil ar íobairt áiféiseach.

taithí féachana

Is é seo an scéal a insíonn dúinn an scannán "Saol." Léirmheasanna Deir roinnt schematic scéal, chomh maith le "tarraingt" de eipeasóid aonair. Mar shampla, bhí ionsaithe Cáineadh Andrei (abair, ró-aon ghnó Tugann stiúrthóir Michael dúnmharú).

Go ginearálta, an scannán "a Beo" Bykov (in ainneoin an léir "seclusion" scannáin), measúnú dearfach ar an lucht féachana.

Ciallóidh an critéar is mó le haghaidh nótaí lucht féachana a bhrú fós thoisc ar mhaithe le machnaimh. Go leor tráchtairí a mhaíomh go raibh tar éis an chuma ar na teidil a bheith cúramach agus a lán rudaí - lena n-áirítear an impermanence a bheith ann féin. Roinnt ach "paidreacha ar fáil chun nach fháil isteach i suíomh ina bhfuil iompaigh amach a bheith laochra Yuriya Bykova," mar gheall ar go leor macánta leis féin a thuiscint go sa chor céanna a bheadh a dhéanamh díreach mar an gcéanna.

Cáineann, a logh, bogadh ar an tsochaí

Is beag raibh an misneach a Cáineann Michael. B'fhéidir gurb é seo arís sampla eile de na lucht féachana féin-léirmheastóireacht. Creideann an stiúrthóir an staid díghrádú morálta na sochaí, an feo ar shiúl an dearcadh chivalrous saol (bhfuil, de réir dó, bhí riamh in Rúisis).

Bykov féin - an fear a chruthaigh an scannán "a Beo" (freagairtí thugann le tuiscint go gach duine a thuiscint ar an scéal ar a mbealach féin), confessed gur mian leo a léiriú go siúd a bhfuil cónaí ar aon dul leis an domhan máguaird, ach t-ádh. Ní hé seo an fiúntas phearsanta de dhéantús an duine, sé ní hamháin bhuail na himthosca iomchuí, a d'fhéadfadh a bheith ann. Go deimhin, chun déileáil leis an t-aonad brú ann, ach, mar a luaitear thuas, roghnaigh an Tairbh é a ábhar laige an duine.

Ar nóta ar leith, go ndeachaigh plean an stiúrthóra síos go maith lena lucht éisteachta: Go bhfuil go leor athbhreithnithe smaoineamh den chineál céanna nó comhionann. Tá Ceist eile nach bhfuil na tráchtairí a bhraitheann faoi machnaimh, agus an stiúrthóir is cosúil, a bheith ag iarraidh a bhaint amach i bhfeidhm.

fís Stiúrthóra agus an chúirt phoiblí

Caithfear a rá, aontaíonn nach bhfuil gach duine le fís an stiúrthóra. Mar sin féin, Thaitin liom an scannán. cries Frantic "go bhfuil sé mímhorálta", "cad é a shoot", etc - .. An mionlach absalóideach, ní féidir a ach rejoice.

Chomh maith leis an pointe is mó, a bhí an creators a chur in iúl a n-lucht féachana, ní mór aird a fuarthas agus na bealaí ina ndearnadh é seo.

I dtéarmaí luach ealaíonta an scannán "a Beo" fuair léirmheasanna éagsúla. Cuid den lucht féachana thug an ard-chaighdeán cluiche píosaí scannáin, "gur féidir leat a phriontáil amach agus a chrochadh ar an mballa." Eile, connoisseurs níos fastidious tugtha faoi deara roinnt laigí: mar shampla, íomhá droch ar an eipeasóid leis an iascaire.

An siombalachas an scannán

Sa tóir ar brí níos doimhne ar roinnt tráchtairí iarracht achoimre ar na himeachtaí ar an scannán, a thabhairt dóibh ar siombalachas áirithe: an éascaíocht a bhí maraíodh Michael a pháirtí, deir siad léiríonn, an doimhneacht díghrádaithe morálta na sochaí na Rúise. An tuiscint iomlán ghruaim agus desolation - an abomination de réaltacht harsh, symbolized ag folamh, feirm tréigthe.

An freagra ar an gceist cén fáth go raibh Michael go bás, ach nach bhfuil a mharú Andrew, mar sin féin, nach bhfuil faighte, cé go bhfuil tuairimí go dtiocfadh dó cuardach a dhéanamh i gcomhthéacs reiligiúnach ar an scannán. Dhaoine Scothaosta Hunter éileamh go gcreideann sé i nDia, ach tharlaíonn sé go raibh an níos gaire dó chuma cruaite aindiachaí agus cynic Andrew: shábháil sé an saol Michael, agus hesitated sé go hachomair sula marú a Slánaitheoir.

Dhá domhan phictiúrlann éagsúla

Ba chóir a thabhairt faoi deara go bhfuil ríl eile de scannán leis an ainm céanna, authored ag Vasiliy Sigarev. Déanann an scannán seo ceist eile a fhreagairt: "? Conas a shárú ar an deacracht". Trí pictiúir laochra chaill a muintir: buachaill beag - a athair, an cailín - ina fhear óg, a mháthair - iníonacha. Gach tá siad a maireachtáil ar bhealach leis, agus gach ceann os a ifreann féin.

Bíonn an gníomh ar siúl i gcoinne an chúlra na bochtaineachta, DIRT, agus uafáis eile den chúlchríoch na Rúise, a bhfuil, den chuid is mó, nach bhfuil an smaoineamh slightest, iad siúd a fhágann athbhreithnithe ar an Idirlíon. Tá carn de negativity Bhí ról suntasach i meastacháin lucht féachana. B'fhéidir gur mar gheall ar an scannán "Beo" i 2012 (athbhreithnithe a mholadh turraing a bhíonn ag an lucht féachana) nach bhfuil tuillte deonú.

In ainneoin an difríocht ó thaobh brí, tá sé dhá cheann de na scannáin chéanna agus ar an iomlán. An léir - achomharc chuig an neamhshuim an bhfadhb. Gach duine againn atá faoi ghlas ina saol féin, mórán suime dá bhrí sin "outsiders" fear - go feadh méid a thagann muid ar an tuairim gur féidir é a mharú fiú. Léiríonn sé seo Bykov lámhaigh an scannán "a Beo": athbhreithnithe 2010 a thaispeáint go soiléir ar an toilteanas na ndaoine a sacrifice strainséir, mar gheall ar i ndáil rud é nach bhfuil a chuid tráchtairí mbraitheann aon fhreagracht.

glaonna Sigareva pictiúr ar sé "taobh amuigh" cuma, bhraitheann leithscéal as dó - tá sé seo le scannán ina dhiaidh sin "Beo." Léirmheastóirí ar an domhan gairmiúla is furasta go soiléir don téip i 2012. Is léir seo sraith dámhachtainí. Má tá an obair Yuriya Bykova fuair a gcuid ach dhá (Smolensk féile "Golden Phoenix" sa ainmniúchán "Debut" agus duais speisialta ar an táirgeoir ginearálta an fhéile "Amur Fhómhair"), an scannán "a Beo" (2012), ar a lucht féachana a bhí athbhreithnithe i bhfad níos déine , a bhuaigh na féile i Wiesbaden, ach ní bhfuair sé freisin ar roinnt duaiseanna don stiúrthóir is fearr, cineamatagrafaíochta agus obair ag gníomhú di.