Na pobail an cheantair Samara: ainmneacha, traidisiúin, cultacha

Samara Region suite ar bhruach na habhann mór na Rúise Volga. Ar an chríoch ollmhór daoine ina gcónaí ag níos mó ná trí mhilliún duine. Daoine atá ina gcónaí sa réigiún Samara, in ainneoin na difríochtaí i gcreideamh, stíleanna maireachtála agus traidisiúin beo an-cairdiúil. Tá níos mó ná céad náisiúntachtaí éagsúla.

Do gach duine, in ainneoin nach a bhaineann le náisiúntacht, bhí cónaí go maith, i roinnt gníomhaíochtaí. Tá siad dírithe ar athbheochan na traidisiúin chultúrtha. Le dearcadh measúil agus go cúramach le stair na náisiúin éagsúla Tosaíonn meas ar an stair agus ar thraidisiúin a dtíre. Cad iad na pobail inhabit an réigiún Samara? Cad atá ar eolas againn faoi a dtraidisiúin? Cad iad na bearta atá á nglacadh chun a áirithiú go bhfuil na pobail an réigiúin Samara chun cónaí i síocháin agus chéile? Cad iad na costumes chaitheamh siad ar laethanta saoire agus i rith na seachtaine?

An éagsúlacht na náisiúntachtaí an réigiúin Samara

Ar an gcéad dul go bhfuil a dhéanamh ar líon na ndaoine atá ina gcónaí anseo Rúise. Bhog siad i gceantar Volga ó chathracha Rúisis éagsúla: Moscó, Penza, Tambov. Tháinig an príomhghníomhaíocht acu na talmhaíochta, beostoc agus gairneoireachta. Reiligiúin - An Chríostaíocht. Rúisis ina gcónaí sna botháin, a tógadh as adhmad nó bríce.

Ar an dara - an Tatars, an chéad cheann a bhí le feiceáil anseo sa 16ú haois. Chuid is mó acu profess an reiligiún Ioslamach. Ar chríoch an réigiúin Samara mosque tógtha. rinne Tatars péint geal gcuid tithe, ar bhallaí istigh chun tuáillí, mataí daite hang. Cad iad na náisiúin eile inhabit an réigiún Samara?

Suvaisis. Shocraigh siad anseo ag deireadh an 17ú haois. Ag gabháil ainmhithe pórúcháin: caoirigh, muca, capaill. An chéad lua den Mordovians is leis an 14ú haois. Roma feiceáil sa réigiún Samara i bhfad níos déanaí. I lár an 19ú haois, bhí ghnóthaigh dlí go chros roam an náisiún agus d'áitigh air chun cónaí áit a bhfuil sé. I measc na ndaoine inhabiting an Réigiún Samara Tá Kalmyks, Kazakhs, Giúdaigh, Gearmánaigh, Polannaigh, Mari, Laitvia, na hEastóine agus go leor eile.

fíricí spéisiúla

• Mordovians go dtí go luath sa 20ú haois, bhí teaghlaigh mhóra a raibh suas le 40 duine. Bhí an fear an ceart chun pósadh arís agus arís eile, bhí cónaí a bhean chéile sa teaghlach céanna.
• mhias náisiúnta is fearr leat an Suvaisis - shartan. Mar sin ar a dtugtar ispíní, atá déanta as boilg caorach stuffed dó an feola agus saill.
• Suvaisis mac is óige é beo i gcónaí lena dtuismitheoirí, tá an traidisiún mhair go dtí an lá. faoi deara sí freisin i Rúisis.
• mná na Rúise thug breith sa dabhach, bhí shíl sé go bhfuil sé seo aon deacracht sa teach ní áireofar. Ach d'fhéadfadh an bhean chabhrach a bheith ina máthair sa todhchaí. Athair Thug rud éigin a ithe salann searbh, bite, mustaird. De réir an ngníomh dhealraigh sé a chur roinnt de na pian féin.
• Baiscíris deoch náisiúnta - lárach - grá scríbhneoir Lvu Nikolaevichu Tolstomu.

Athbheochan na traidisiúin chultúrtha

Ionas go bhfuil na pobail an réigiúin Samara cearta comhionanna, tá bainistíocht cur na céimeanna seo a leanas:

• scoileanna náisiúnta Oscail agus ranganna ina bhfuil an teagasc, ní hamháin i Rúisis, ach freisin Tatairis, Úisbéicis, Mordovia agus eile.
• Meas ar reiligiúin agus creidimh éagsúla. Tá ag gach duine an ceart chun cinneadh a dhéanamh agus a roghnú cad a chreidiúint. I Samara, mosque, séipéal agus séipéal Liútarach.
• Tá obair mhór ar an athbheochan na traidisiúin béaloidis agus rapprochement na náisiún ionaid ealaíne tíre. Ar a thionscnamh agus tacaíocht atá: Féach féilte cruthaitheacht, béaloideas atá eagraithe ag na pobail inhabiting an réigiún Samara. De ghnáth, tá líon mór daoine i láthair dóibh.

Dtraidisiún atá ag pobail an réigiúin Samara

Cuid mhaith acu a bhaineann le imeachtaí tábhachtacha i gach duine sa saol: pósadh, bhreith an linbh, deasghnátha teaghlaigh. Tá na traidisiúin i bhfad níos coitianta. Tá an bainise roinnte i gcéimeanna éagsúla. Ullmhú chun é, é féin ceiliúradh agus níos faide anonn. Gach do phobail na bainise thosaíonn le courtship. An groom lena dtuismitheoirí téigh go dtí an Bride teach agus a dhéanamh le tairiscint. Gach na pointí tábhachtacha a phlé: an spré, an líon na n-aíonna, costais agus mar sin de ..

Tá an Bride a dhéanamh lena bronntanais lámha ar an Bride agus neasghaolta sa todhchaí. Ar an lá bainise an Bride thuismitheoirí agus a cairde a thabhairt groom ransom agus a ghaolta. Tá líon mór na n-amhrán dóiteán in éineacht le imeacht suntasach. Ní mór don bhainis féin a ar siúl sa teach ar an groom. Newlyweds bheannaigh thuismitheoirí agus bheannaigh ar feadh shaol an teaghlaigh maith. An lá i ndiaidh an bhainis, taispeánann an bhean óg de ghnáth a gcuid scileanna eacnamaíocha: scuabadh cócairí smionagar anraith. babhtaí oigheann Suvaisis agus cócaireacht an núdail.

Tá luí seoil marcáilte mar cheann de na laethanta saoire is joyous agus Fhéile. Gaolta agus cairde comhghairdeas a dhéanamh leis na tuismitheoirí agus bronntanais a thabhairt don leanbh.

Tá Cloítear freisin chun na sochraide agus comóradh na marbh. Ar laethanta áirithe a thagann ghaolta agus ar chairde don dinnéar, a rá focail maith mar gheall ar an duine nach maireann.

Costumes do phobail na réigiúin Samara

Tá roinnt foras ar a bhfuil shainiú aitheantais náisiúnta. Is é ceann acu an oireann. Ar ndóigh, sa saol laethúil annamh a fheictear ar na sráideanna na ndaoine, cóirithe i éadaí traidisiúnta. Ach nuair a, léiríonn na hóstach éagsúla féilte tíre agus imeachtaí eile muintir Samara Réigiún uile an áilleacht a cultacha. Siad Tá gach eilimint roghnaithe go cúramach agus tá iomlán de bhrí speisialta. Cad tá siad i náisiúin éagsúla?

Tá sundresses agus kokoshniki éadaí traidisiúnta Rúisis. Léinte agus bríste, seaicéad veilbhit, tá skull-caipíní san áireamh sa sraith de éadaí Tatars. Cailíní headdress - Is féidir le caipín beag, a bheith de dhathanna difriúla: an gorm, glas, Burgúine. Tá sé de riachtanas maisithe le boinn, coirníní, coirníní, bróidnéireacht éagsúla.

Bean Suvaisis ag caitheamh léine bhán, naprúin agus jewelry. Na bróga - sandals agus buataisí leathair. éadaí Mordovia Tá an-éagsúil. Shirt, cóta, treabhsair, crios - bunaithe ar an éadaí náisiúnta. Bashkirs chaitheamh gúna fada, seaicéad, naprúin agus go leor de jewelry. Coats - Éadaí seachtracha - a mhaisiú na boinn agus bróidnéireacht. Léinte Ukrainians ar a dtugtar "léinte". Is féidir iad a chaitheamh untucked nó tucked isteach pants nó sciortaí.

Ar ndóigh, i measc na ndaoine atá costumes éagsúla, ach tá mion amháin a aontaíonn siad. Seo maisiú: seálta, scaifeanna, criosanna, bróidnéireachta, coirníní, cluaise.

laethanta saoire náisiúnta

Sa réigiún revere Samara agus onóir na traidisiúin na pobail éagsúla. Stiúradh laethanta saoire náisiúnta taitneamh tóir mór anseo. freastal ar na mílte duine ar imeachtaí den sórt sin agus a chur páirt ghníomhach iontu. I measc na cheiliúradh, a mharcáil an phobail an réigiúin Samara, tá an méid seo a leanas:

• Sabantuy - Tatars saoire náisiúnta. Damhsa, amhránaíocht, spóirt, chomh maith le miasa náisiúnta ag fanacht go bhfuil gach duine an lá páirt a ghlacadh san fhéile.
• Go luath san earrach, i ngach cathair agus bailte na réigiún Samara dóite Pancóg, in éineacht gheimhridh. Sa lá chun pancóga bhácáil, socrú a marcaíocht capall agus fisticuffs.
• saoire an tSamhraidh a cheiliúradh Slavs ársa - Ivan Kupala. Ár sinsear, sa lá, tinte cnámh agus léim lit os a gcionn agus a rith comhlacht purify agus aigne le cabhair ó uisce. Sa lá atá inniu tá an traidisiún athrú. Tinte cnámh leas a bhaint as annamh, ach uisce poured é féin agus passers-by, chomh maith le snámh.

gnéithe ar saintréith de náisiúntachtaí éagsúla le chéile

• Meas agus urraim do elders.
• grá boundless do pháistí.
• Staidéar cúramach ar stair a theaghlaigh.
• dearcadh meas ar reiligiúin eile.
• Cairdiúlacht agus oscailteacht do dhaoine de náisiúntachtaí éagsúla.

Mar fhocal scoir

Cultúr agus traidisiúin go leor daoine inhabiting an talamh Samara, fite fuaite go dlúth agus chéile a chomhlánú lena n-saibhreas agus éagsúlacht. Tá na coinníollacha go léir chun cónaí i ngrá agus chéile.

Gach duine againn atá uathúil ar an mbealach céanna mar aon náisiún eile. Is féidir leis an ainmneacha na bpobal sa réigiún Samara a liostú ar feadh i bhfad an rud is mó gur scríobh an dá i gceann dá dhánta file Tatarais Gabdulla Tukai:

Agus is é an deireadh an cairdeas a thagann?

Sea, tá muid a rugadh agus ag fás ar airde,

Strung ar snáithe cosúil le ceann amháin.

Ní dhéanann an éagsúlacht cultúr agus reiligiún cosc a chur ar na pobail an réigiúin Samara chun cónaí agus taobh oibre le taobh, le grá agus páistí a thógáil.