Idé-eolaíocht liobrálacha

Liobrálach idé-eolaíocht - teagaisc tóir, bhí na bunphrionsabail déanta díobh sa 17ú haois. Is é a thionscnamh a bhaineann go díreach leis na réabhlóidí bourgeois, a tharla sa 17-18 céadta bliain. Bhí streachailt leis na vestiges de feudalism, tipiciúil le haghaidh an am sin. Is é bunú an chaipitleachais. Dá réir sin, ghlac ré nua teagaisc a dhéanfaidh freastal ar an spiorad an t-am, mar a tá sé fós an príomh-idé-eolaíochtaí polaitiúla thuilleadh dul i ngleic leis an tasc. Tháinig siad sin ar a dtugtar liberalism.

Tá an idé-eolaíocht curtha le chéile faoi thionchar an obair eolaithe ar nós John. Mhuilinn, Seán. Locke, Adam Smith, agus go leor eile. Bhí na prionsabail bhunúsacha de fhoirceadal a rinneadh sa "Dearbhú na NA um Chearta an Duine" an sampla i 1789, chomh maith leis sa Bhunreacht na Fraince, a foilsíodh i 1791.

Cad iad na smaointe bunúsacha na béir bhfuil tóir ar an idé-eolaíocht liobrálacha? Is é an bunphrionsabal go cearta an duine agus saoirsí tosaíocht níos airde ná na riachtanais an stáit agus na sochaí. Is é sin, liobrálachas proclaimed individualism. ghné cheannasach sa fhoirceadal mheastar saoirse eacnamaíoch, is féidir dul go sábháilte i ngníomhaíochtaí gnó. Is é an bunphrionsabal na liobrálachais an tábhacht agus tosaíocht maoine príobháidí chun an stát.

Smaoinigh ar na príomhghnéithe an teagaisc. Gcéad dul síos, glacann an idé-eolaíocht liobrálacha saoirse an saoránach aonair. Dara, tá an fhoirceadal mheas cosaint thábhachtach de na cearta bunúsacha. Sa tríú háit, is é an saoirse gníomhaíochta gnó agus an tosaíocht úinéireacht phríobháideach maoine. Ceathrú, tá sé tábhacht mhór le comhionannas deiseanna ná comhionannas sóisialta. Cúigiú, an scaradh na sochaí sibhialta agus an stát. Séú, is é an comhionannas dlíthiúil daoine. Seachtú, tá sé toghcháin saor in aisce do gach brainse den cumhachta. Ochtú, is é an tábhacht a bhaineann le cearta príobháideachais agus an ráthaíocht neamh-isteach ann ón stát.

Is fiú a nótáil go bhfuil an idé-eolaíocht liobrálacha clasaiceach mar thoradh ar roinnt feiniméin diúltach. Gcéad dul síos, tá sé difríocht mhór idir an saibhir agus na mbocht. Dara dul síos, tá sé an iomaíocht gan teorainn, a ba chúis le ionsú na n-eagraíochtaí beaga níos mó. I eacnamaíocht agus polaitíocht bhí mó ag monaplacht, a bhí contrártha do smaointe bunúsacha na liobrálachais.

An "bláthú" nua den fhoirceadal thosaigh sa 20ú haois. Ag an am seo, tar éis plé iomadúla, cuid de na smaointe liobrálachais Tá athbhreithniú déanta. Athainmníodh an fhoirceadal féin. Anois, ar a dtugtar sé "neoliberalism." Smaoinigh conas a bhfuil sé difriúil ó fhoirceadal clasaiceach. Ciallaíonn A idé-eolaíocht nua polaitiúil liobrálacha comhaontú idir fostaithe agus bainisteoirí. iompraíonn sé an smaoineamh an daonlathais, atá faoi cheangal ag an rannpháirtíocht na saoránach i saol polaitiúil. Aithníonn fhoirceadal Ard an tábhacht a bhaineann le rialú stáit na réimsí sóisialta agus eacnamaíocha (lena n-áirítear teorannú foirmiú na monaplachtaí). Ciallaíonn neoliberalism foráil de chuid áirithe cearta sóisialta, go háirithe an ceart chun pinsin, saothair agus oideachais. Eolaithe glacadh le cosaint daoine ó iarmhairtí diúltacha éagsúla agus ar na héifeachtaí ar an gcóras margaidh.

Is liobrálachais feabhsaithe coitianta i bhformhór na dtíortha forbartha. Feidhmíonn neoliberalism mar bhunús do bhunú an stáit, a sholáthraíonn an chomhionannas dlíthiúil na saoránach, an ar ghnáthfhorbairt an geilleagar margaidh agus an ráthaíocht na saoirsí bunúsacha gach duine daonna. I láthair na huaire, tá an fhoirceadal a mheas i measc cheann de na is mó ideologies polaitiúla.