I gcás ina raibh Constantinople? Toisc go bhfuil sé ar a dtugtar anois Constantinople?

Tá an chathair legendary ionad go leor ainmneacha, náisiúin agus empires ... An rival síoraí na Róimhe, an cradle na Orthodox Chríostaíocht agus príomhchathair an Impireacht, a bhí ann céad bliain ... I léarscáileanna nua-aimseartha chathair seo ní bhfaighidh tú, áfach, tá sé beo agus ag fás. An áit a raibh sé Constantinople, atá lonnaithe nach bhfuil i bhfad ró-uainn. Ar an stair na cathrach seo agus a finscéalta glorious a phlé san Airteagal seo.

teacht chun cinn

Éileamh ar ais talamh, atá lonnaithe idir dhá farraigí - an Mhuir Dhubh ná na Meánmhara, thosaigh daoine sa RC VII haois Mar a deir siad téacsanna na Gréige, ar an gcósta thuaidh na Bosphorus socraithe coilíneacht de Miletus. HÁise Cósta Caolas obzhili Megara. An dá chathair sheas os comhair a chéile - sa chuid Eorpach na Miletus Bhí Byzantium, ar bhruach theas - Megara Kalhedon. An staid seo ar chumas an sráidbhaile a rialú an Bosphorus. Trádáil Brisk idir na tíortha na Mara Duibhe agus Mhuir Aeigéach, a chur ar fáil sreafaí rialta na n-earraí, le trádáil agus longa míleata an expedition dleachtanna custaim dá cheann de na cathracha, a bheidh ina luath ar cheann.

Dá bhrí sin, an áit cúinge de na Bosparaise, ainmníodh ina dhiaidh sin ar an bhá na Corn Órga, agus bhí pointe amháin i gcás an chathair Constantinople.

Iarrachtaí a ghabháil Byzantium

mheall saibhir agus tionchar Byzantium ar aird go leor Ard agus conquerors. Thart ar 30 bliain le linn na neirt na Darius, ba Byzantium faoi Dominion an Impireacht na bPeirseach. Galf saol sách ciúin do na céadta bliain ar a geataí chuaigh arm an rí na Macadóine - Philip. Theip ar roinnt míonna léigear. saoránaigh fiontraíoch agus saibhir fearr ómós a thabhairt do na invaders go leor, seachas dul i cathanna fuilteacha agus iomadúla. Conquer Byzantium éirigh rí eile de Macadóine - Alastar Mór.

Tar éis Aleksandra Makedonskogo Impireacht scoilt, tháinig an chathair faoi thionchar na Róimhe.

Chríostaíocht i Byzantium

Ní raibh traidisiúin stairiúla agus cultúrtha na Róimhe agus na Gréige na foinsí ach an chultúir ar an todhchaí Constantinople. De thionscnamh na gcríocha thoir den Impireacht Rómhánach, reiligiún nua, mar a leathadh tine do gach cúigí na Róimhe ársa. Thóg pobail Chríostaí isteach ina ndaoine céimeanna an chreidimh éagsúla, le leibhéil éagsúla oideachais agus ioncaim. Ach cheana féin i amanna apostolic, sa dara céad AD, bhí scoileanna Críostaí iomadúla agus an chéad séadchomharthaí de litríocht Críostaí. Ilteangach Chríostaíocht ag teacht chun cinn de réir a chéile ar na catacombs agus dearbhaíonn louder féin ar fud an domhain.

emperors Críostaí

I ndiaidh scaradh, an t-oideachas poiblí ollmhór ar an chuid thoir den Impireacht Rómhánach thosaigh iad féin seasamh mar stát Críostaí. Impire Constantine ghlac cumhacht sa chathair ársa, a ainmniú air Constantinople, tar éis é féin. géarleanúint na Críostaithe cuireadh deireadh, temples agus ionaid adhartha Chríost thosaigh a bheidh le revered ar chomhchéim leis na shrines págánacha. Constantine féin baisteadh ar leaba a bháis in 337. comhsheasmhach emperors ina dhiaidh sin a chur chun cinn agus a chosaint ar an creideamh Críostaí. A Justinian VI i. BC Chríostaíocht fhág ach an reiligiún stáit trí thoirmeasc a deasghnátha ársa i gcríoch an Impireacht Byzantine.

temples Constantinople

Tacaíocht Stáit don chreideamh nua Bhí tionchar dearfach ar an saol agus ar struchtúr polaitiúil an chathair ársa. An talamh i gcás na Constantinople, atá lán de temples iomadúla agus siombailí an creideamh Críostaí. Sna cathracha an Impireacht, bhí eaglaisí, cuireadh seirbhísí ar siúl, a mhealladh chun a céimeanna níos mó agus adepts mó. Ceann de na chéad ardeaglaisí cáiliúil chun cinn ag an am seo, bhí an teampall de Sofia in Constantinople.

Eaglais Naomh .. Sofia

Ba é bunaitheoir Konstantin Veliky. Tá an t-ainm a bhí forleathan san Oirthear na hEorpa. Sophia ar a dtugtar naomh Críostaí, a bhí ina gcónaí sa RC II haois Uaireanta, dá dtagraítear mar Íosa Críost do eagna agus scoláireachta. Tar éis sampla de Constantinople, an chéad heaglaisí Críostaí leis an ainm seo scaipthe ar fud na tailte thoir den Impireacht. mac Constantine agus oidhre chun an throne Byzantine, an emperor Constantius atógadh an teampall, a dhéanamh níos áille agus mhór. Céad bliain ina dhiaidh sin, le linn an ghéarleanúint go míchóir an chéad diagaire Críostaí agus fealsamh Ioanna Bogoslova, bhí scriosta temples Constantinople ag na reibiliúnaithe, agus an Ard-Eaglais Naomh .. Sofia dóite go talamh.

An athbheochan na heaglaise a bhí indéanta ach amháin le linn na reign na Emperor Justinian.

rialóir nua Críostaí atá ag teastáil a atógáil an ardeaglais. Dar leis, ní mór don Sophia Hagia i Constantinople iad a chomhlíonadh, agus a bhí dírithe ar a séipéal Tá sé de dhualgas a surpass an áilleacht agus grandeur ar aon saoráid eile den chineál seo ar fud an domhain. Do thógáil an masterpiece ar an Impire cuireadh ailtirí maith ar a dtugtar agus tógálaithe an t-am - Amphimachus ó Thrall agus Isidore na Miletus. I ailtirí aighneacht oibrigh céad cúntóirí, agus bhí 10,000. Daoine fostaithe go díreach san fhoirgneamh. Thairiscint Isidore agus Amphimachus ba é an ábhar is foirfe tógála - eibhir, marmair, agus miotal lómhar. Tógáil mhair cúig bliana, agus sháraigh an toradh gach ionchas.

De réir na cuntais na n chomhaimsire, a bhailiú in áit ina reigned an teampall Constantinople thar an chathair ársa, cosúil le long ar na dtonnta. Ar an miracle iontach a bailíodh chun a fheiceáil Críostaithe ó gach cearn den Impireacht.

An lagú Constantinople

Sa VII haois i Leithinis na hAraibe, a ionsaitheach nua Ioslamacha stáit - Caliphate Arabacha. Faoina bhrú caillte Byzantium a cúigí an oirthir, agus an réigiún Eorpach conquered de réir a chéile Phrygians, Slavs, Bulgarians. An limistéar ina an Constantinople, bhí ionsaigh arís agus arís eile agus ina thimpeall a ómós. Bhí an Impireacht Byzantine chailliúint a seasamh in Oirthear na hEorpa, agus de réir a chéile thit i léig.

i 1204 na trúpaí Crusaders sa chabhlach Veinéiseach agus an coisithe Fraince ghlac Constantinople sa léigear míonna-fhada. Tar éis le frithsheasmhacht in aghaidh fada thit an chathair agus bhí sacked ag na invaders. Na tinte a bheith scriosta go leor saothair ealaíne agus séadchomharthaí. Ar an láthair áit a raibh an daonra agus saibhir i Constantinople é, bochtaithe airg an chaipitil Romeyskoy Impireacht. In 1261 bhí na Byzantines in ann a athghabháil Constantinople as na Latins, ach a thabhairt ar ais ar an gcathair nach raibh a greatness iar is féidir.

an Impireacht Ottoman

De réir XV haois Ottoman Impireacht leathnú go gníomhach dá theorainneacha leis na críocha Eorpacha, scaipeadh Ioslam ag an claíomh agus breabaireacht arna ceangal lena sealúchais talún níos mó agus níos mó. Sa 1402, an Sultan na Tuirce Bayezid iarracht déanta cheana féin a ghlacadh Constantinople, ach bhí defeated ag Amir Timur. An defeat ag Anker lagú na fórsaí an Impireacht, agus a leathnú an tréimhse ciúin de go bhfuil Constantinople do leathchéad bliain eile.

In 1452, Sultan Mehmed 2 tar éis a ullmhú go cúramach ar aghaidh a urghabháil an caipiteal an Impireacht Byzantine. Réamh-sé ghlac aire a ghabháil na cathracha níos lú, timpeallaithe Constantinople agus a chairde cuireadh tús leis an léigear. Ar an oíche an 28 Bealtaine, tógadh 1,453 an chathair. Bhí bliain d'aois eaglaisí Críostaí iliomad isteach mosques, íomhánna de naoimh agus siombailí na Críostaíochta imithe ó na ballaí na ardeaglaisí, agus os cionn an Naomh Sophia eitil Crescent.

D'éirigh an Impireacht Byzantine de bheith ann, agus bhí Constantinople mar chuid den Impireacht Otamánach.

An réimeas Suleiman an iontach thug Constantinople nua "Ré Órga". Nuair a bheidh sé tógtha Süleymaniye Mosque, a thiocfaidh chun bheith ina siombail do na Muslamaigh, mar an gcéanna tá sé fós de St .. Sofia le haghaidh gach Críostaí. Tar éis bhás an Suleiman an Impireacht Ottoman le linn a bheith ann ar aghaidh a mhaisiú ar an chathair ársa na masterpieces an ailtireacht agus ailtireacht.

Metamorphosis ainm na cathrach

Tar éis a ghabháil leis an chathair nach raibh na dTurcach athainmniú go hoifigiúil é. Maidir leis an Gréagaigh, choinnigh sí a ainm. A mhalairt ar fad, ó bhéal na n-áitritheoirí na Tuirce agus Arabach thosaigh chun fuaim níos "Istanbul", "stanbul", "Istanbul" - a bhí ag éirí níos ar a dtugtar Constantinople. Anois, d'iarr sé ar an dá leagan de na tionscnaimh na hainmneacha. Éilíonn an chéad hipitéis go bhfuil an t-ainm - frása Gréigis droch rianú ciallaíonn "Téim isteach sa chathair, téigh go dtí an chathair." Tá teoiric eile bunaithe ar an t-ainm Islambouli, rud a chiallaíonn "cathair an Ioslam". Tá sé de cheart a bheith ann dá leagan. Cibé rud a bhí sé, tá an t-ainm Constantinople úsáid go fóill, ach sa saol ó lá go lá a thagann isteach agus bunaithe go daingean, agus an t-ainm Iostanbúl. Sa an fhoirm seo de na cathrach agus tháinig go dtí an léarscáileanna de go leor tíortha, lena n-áirítear an Rúis, ach do na Gréagaigh ainmníodh é fós in onóir an Constantine Impire.

Iostanbúl comhaimseartha

An limistéar ina bhfuil Constantinople, úinéireacht anois ag an Tuirc. Mar sin féin, tá an teideal na príomhchathrach caillte cheana: le cuireadh breith na n-údarás na Tuirce leis an chaipitil i 1923 bhog sé go dtí Ankara. Cé Constantinople, ar a dtugtar anois Iostanbúl, do thurasóirí go leor agus cuairteoirí chuig an Byzantium ársa fós chathair mhór le go leor séadchomharthaí an ailtireacht agus ealaín, saibhir i ndeisceart an fáilteach, agus i gcónaí i gcuimhne.