Hodegetria - cad é atá ann? Deilbhín "Hodegetria"

Beidh an tAirteagal seo a mheas: "Hodegetria - cad é?" Ina theannta sin, níos mó faoi fhoinsí an deilbhín a fhoghlaim, chomh maith leis an antiquity na íomhá, atá legendary. Smaoinigh ar na deilbhíní agus liostaí atá ann faoi láthair as an íomhá bunaidh.

Hodegetria - cad é atá ann?

Gach áit a tháinig ar an mbealach seo? De réir an finscéal go raibh sé scríofa ar dtús ag an Luke Apostle, le linn shaolré na Maighdean. An íomhá seo, a tháinig ina dhiaidh ar a dtugtar an Hodegetria, sa chúigiú haois a seoladh, chuig Constantinople. Ar feadh i bhfad bhí mé in Odegon mainistir. Creideann roinnt taighdeoirí go raibh an deilbhín an liosta a Blachernae. Sa chéad íomhá atá stóráilte, agus cuid bheag de an brat na Maighdean.

Go dtí seo, tá an gailearaí Tretyakov cheann de na is sine na n-íomhánna den sórt sin, a bhí fós mar an gcéanna mar a bhí roimhe. Seo icon Tá descended ó Pskov agus dátaí ar ais go dtí deireadh haois XIII. Roimhe seo, bhí sí i séipéal San Nioclás ó na craicne.

Ba chóir a thabhairt faoi deara go bhfuil an t-ainm ar an íomhá seo ar a legend féin. Dar léi an Mháthair Dé le feiceáil i os comhair beirt fhear dall agus ar bhealach inexplicably thug siad don teampall sa Blachernae. Arna seachadadh chuig an sufferers an deilbhín ainm céanna, agus chonaic siad an solas. Ó shin i leith, ainmníodh an mbealach seo agus "Hodegetria", a aistríonn ó na Gréige mar "putevoditelnitsa".

De réir finscéal eile, tháinig an deilbhín a blessing chun na bainise de Anne, a bhí an iníon an Gréige emperor Constantine Porfirorodnogo. Tar éis turas fada go dtí an Rúis, agus fuair sé a ainm.

"Hodegetria" sa Rúis

Ar chríoch an deilbhín Rúise i láthair thit áit éigin i lár an naoú haois XI. Thug sí Princess Anne, a tar éis tamaill tháinig an bhean chéile de Vsevolod Yaroslavich na Chernigov. Bhí sé seo ar an íomhá miraculous ar dtús agus taitneamh as veneration speisialta Críostaithe. Tar éis tamaill an "Odigitria" icon an Mháthair Dé, tháinig ar a dtugtar Smolensk.

An tacar liostaí leis an deilbhín scaipthe go han-tapa ar fud an Rúis. Ar ndóigh, tá an íomhá ndearnadh roinnt athruithe ó na iconographic Canónta docht don chineál seo an Mháthair Dé Ní raibh, agus d'éiligh aon duine an shrines cóip bheacht. Mar sin féin, leasaithe gnéithe comónta deilbhíní.

Tá baint ar leith leis an Mháthair Dé sa Rúis

Dá bhrí sin, is é an deilbhín "Hodegetria" sa Rúis coitianta go leor agus an-onóir. Tá fianaise de seo na liostaí iomadúla na chéad íomhá, a dhíol le haghaidh ársa. Ba chóir a thabhairt faoi deara go bhfuil an Mhaighdean fabhrach do na daoine ina gcónaí sa cheantar seo, mar atá i go leor áiteanna meastar go bhfuil an pátrún agus intercessor.

Go minic Sábhálann paidir ó chroí a ghabháil fear as aon áidh nó anachain. Ar an, tá neart fianaise araon i antiquity agus sa lá atá inniu.

image iconography

Deilbhín "Hodegetria" - íomhá ar leith de Mhuire. Go Gréigis, mar a luadh cheana, tá sé "putevoditelnitsa". Tá an deilbhín tábhacht faoi leith do Críostaithe. Ar an mbealach seo tá sé léirítear de ghnáth ar an Mhaighdean Mhuire le Leanaí. Bhí a lámh - a finger dírithe don Mhac (lonnaithe i os comhair an cófra), chomh maith le haghaidh an slánú gach cine daonna. Tá an pointe an-tábhachtach. Ar an lámh chlé Suíonn an leanbh é féin. Tá a lámh chlé áitiú ag scrolla rollta, agus tá an lámh dheis a ardaíodh i chomhartha dea blessing. cosa leanbh nó thrasnaigh nó a shocrú go díreach. De ghnáth Mac léirítear frontally, ach is féidir a bheith uaireanta leath-iompaithe agus a tharraingt. In aon chás ina chomhartha blessing chothabháil. Maighdean léirítear uaireanta ar an gcathaoir, uaireanta fad-iomlán nó waist-dhomhain.

Ba chóir a thabhairt faoi deara go bhfuil an íomhá seo ar eolas ar feadh i bhfad, fiú roimh an chéid VI, sa Phalaistín agus an Éigipt. Tar éis go raibh sé go forleathan ar fud na Orthodox Oirthir. Sa naoú haois III tá léirmhíniú diagachta den íomhá, is é sin le léiriú ar an láthair an incarnation ón Maighdean. Ba chóir a thabhairt faoi deara go bhfuil sé as an ardán tá nua, a bhaineann go díreach leis an Mháthair Dé. Seo "Bush Dó" agus "balla dosháraithe", agus go leor eile.

Smolensk icon - an ceann is coitianta don chineál seo

Deilbhín "Hodegetria Smolenskaya" a mheastar an fhréamhshamhail de seo go léir deilbhíní sa Rúis. Téann a stair siar na céadta bliain, ach tá sé go bunúsach na finscéalta a ritheadh go ó bhéal go béal. Tá sé Creidtear go bhfuil sé liosta de cheann de na chéad deilbhíní, bhí péinteáilte ag an Luke Apostle. Go dtí an Rúis a tháinig sé, mar a bhí sé scríofa thuas, an iníon de Impire Constantine.

Chomh luath agus a fuair bás Prionsa Vsevolod Yaroslavovich agus a bhean chéile, Anna, bhí bhfuair an deilbhín ag a mac - Vladimir Monomakh. D'fhulaing sé íomhá miraculous de Smolensk agus é a chur sa séipéal na Deastógála na Maighdine. Ó shin i leith, agus tá sé anois mar icon de Smolensk.

De réir líon na wonders tiomanta tá sí ar cheann de na háiteanna chéad de na daoine eile cosúil léi. Is é an "Mháthair Dé an Smolensk Hodegetria" in 1239 an Slánaitheoir agus gCosantóirí an talamh na Rúise ó ionradh ar na trúpaí na Batu Khan.

Ag tús an deilbhín naoú haois XV a bhí bhog sé go dtí Moscó agus a chur sa Ardeaglais Kremlin an Annunciation. Tar éis tamaill, d'fhill sé arís go dtí a bhaile i Smolensk. Tar éis sin, rinne an íomhá fós a lán de taistil agus imirce, go háirithe le linn na cogaí athghabháil na gníomhaíochta, ach ní i gcónaí ar ais go dtí a dtír dhúchais. Ar an drochuair, tar éis na himeachtaí ar an Dara Cogadh Domhanda, tá an íomhá ar an cinniúint anaithnid.

Ina uair leis an deilbhín Scríobhadh an a lán de na liostaí a scaipeadh ar fud an Rúis. I Smolensk, ar an suíomh ar an deilbhín ársa atá difriúil anois, a bhfuil freisin airíonna miraculous. Sé measta ar cheann de na shrines is tábhachtaí den talamh na Rúise.

Tikhvin icon

Ar aon dul leis an mbealach Smolensk chun onóir agus "Hodegetria na Tikhvin". Mhuire Tá an stair fhada céanna, le linn a bhí chuimhneacháin iontach. Tá sé Creidtear go imithe an íomhá as Constantinople tar éis a titim, agus tar éis tamaill le feiceáil sa Rúis aice Tikhvin.

De réir finscéal, an patriarch Constantinople dúirt é féin go bhfuil sé seo an deilbhín, a bhí uair amháin sa séipéal Blachernae. Cuireadh an íomhá mainistir Tikhvin sa phost freisin ar an mbealach céanna leis an bunaidh i séipéal an Constantinople. Tá raibh sé choimeád suas go dtí na mainistreacha agus eaglaisí nár thosaigh a dhúnadh ar fud na tíre (an ré Sóivéadach).

Sna blianta Sóivéadach a bhí an deilbhín i Meiriceá, agus sa bhliain 2004 d'fhill go dtí an Rúis, áit ar thosaigh sé a bheith athchruthaigh Tikhvin mainistir.

Kazan icon

Cáiliúil eile "Maighdean Hodegetria" i Kazan. Cuireadh amach an deilbhín i 1579 i Kazan, tar bhí tine uafásach ann, a scriosta beagnach an lonnaíocht ar fad. Tugadh le fios an íomhá ar an Mháthair Dé leis an cailín beag, a dug agus deilbhín amach as an luaithreach.

fionnachtain miraculous an íomhá tar éis tragóid uafásach bhuail go léir i bhfad an-. A lán daoine ag an am sin bhí a Bow di, thug sí dóchas an tslánaithe (i ndiaidh cinn fuar, agus bhí go leor daoine ar an tsráid, daoine gan dídean, agus aon mhaoin).

Ina dhiaidh sin, ar ordú Tógadh Ivana Groznogo Kazan Ardeaglais, agus in aice leis a bunaíodh é clochair. Miracles thosaigh sé ag tarlú in aice leis an deilbhín díreach i ndiaidh fála (léargas dhá dall).

Go dtí seo, an deilbhín bunaidh gan a bheith ann, bhí roinnt ama caillte. Mar sin féin, liostaí iomadúla atá sé sa lá atá inniu is, clú ar a míorúiltí.

Eile deilbhíní maith ar a dtugtar den chineál seo

Deilbhín "Hodegetria na Smolensk", ar ndóigh, an ceann is cáiliúla i measc daoine eile den chineál seo. Mar sin féin, tá go leor eile, cosúil léi. Ceann de na deilbhíní is Seoirseach. Ar dtús, bhí sí i tSeoirsia, ach tar éis 1622 bhí sí glacadh chun Persia (tharla an conquest na tíre ag Shah Abbas). Bhí a thuras fada, agus sheas sé sa réigiún Arkhangelsk in Krasnogorsk mainistir. Go dtí seo, tá an íomhá bhunaidh caillte, ach tá liostaí ris. Urnaí os comhair an deilbhín elevate chun dhiúscairt eipidéimí éagsúla, chomh maith le a leigheas na galair cluaise agus súl.

Eile, ní lú tábhacht, deilbhín, a léiríonn an Mháthair Dé Hodegetria é, Iver. Tá an íomhá aon stair lú mistéireach. Sa naoú haois IX a bhí sé sa bhaile ar bhean pious. Ba é an tréimhse iconoclastic, agus shocraigh sí a shábháil ar an deilbhín ó scriosadh, ísliú sé isteach san uisce farraige. Deilbhín feiceáil ach dhá chéad bliain ina dhiaidh sin, in aice le Sliabh Athos, in aice leis an mainistir Iberian. I gcás tá sé tógtha séipéal geata, ina bhfuil an íomhá a stóráil agus fós.

Ar ndóigh, nach bhfuil sé sin go léir na híomhánna den chineál seo, atá á gcoimeád agus onóir i go leor mainistreacha agus temples. Tá siad go leor leor, agus tá siad go léir a chumhacht speisialta féin agus pátrúnacht a chur ar fáil.

Temples, atá dírithe ar an íomhá de "Hodegetria"

Agus machnamh déanta ar an cheist: "Hodegetria - cad é atá ann" - ba chóir é a thabhairt faoi deara go bhfuil an íomhá fhreagraíonn scrínte eile. Mar shampla, i go leor cathracha sa Rúis agus i dtíortha eile araon, tá temples, a tógadh in onóir an íomhá de "Putevoditelnitsa". Smaoinigh ar an liosta:

• Tá Eaglais Kimzha i Arkhangelsk réigiún (neamhbhainteach);
• Eaglais sa chathair Disna, Bhealarúis (gníomhach);
• eaglais séipéal Hodegetria, tá sí i Simferopol, Crimea (faoi láthair);
• Eaglais i Kasimov, tá réigiún Ryazan san (faoi láthair).

Agus tá eaglaisí, séipéal agus temples go leor líon mór, mar an veneration na Maighdine Orthodox Chéasta.

Mar fhocal scoir

Mar sin, anois tá a fhios agat an freagra ar an cheist: "Hodegetria - cad é atá ann," Agus freisin faoi conas a bhí an cineál iconographic agus cad iad na deilbhíní is cáiliúla, tiomanta dó. Tá sé intuigthe cén fáth sa Rúis an íomhá onóir amhlaidh, toisc nach bhfuil Maighdean amháin do dhaoine ó trioblóidí éagsúla, creideamh spreag agus tá súil agam a shábháil, ní féidir liom a thabhairt croí a chailleadh.