Ealaíontóir Gearmánach Yozef Buachaillí: beathaisnéis

Stair na healaíne nua-aimseartha i láthair go minic dúinn le surprises. Ní mór dúinn a fháil acquainted le cruthanna neamhghnách agus taispeántais geal. I ngach ré, i ngach haois, tá creators a bhuail chuid saothar. Ní féidir le daoine den sórt sin a dtugtar eisceacht, mar a fheiceann tú ealaín difriúil. Bhí Yozef Buachaillí ní hamháin ar chineál an ealaíontóir, ach freisin dealbhóir suimiúil go leor.

Tús na saol an turas

Rugadh cruthaitheoir na Gearmáine i 1921 agus bhí tóir tar éis an Dara Cogadh Domhanda. Ach roimh an dalta ó Krefeld fascinated ag na heolaíochtaí nádúrtha agus sa todhchaí tá mé ag dul chun cóir leighis do pháistí. tháinig sé ar an roinn ullmhúcháin Dhámh Míochaine, ina mhac léinn maith agus ag iarraidh a bheith ina pediatrician.

Ag an am céanna, bhí suim acu an fear óg i litríocht tromchúiseach, léigh sé go díograiseach Goethe, Hamsun, Novalis. Sna hamharcealaíona mheall sé an t-ealaíontóir Edvard Munch, an ceol - an cumadóir Richard Strauss. Anois is féidir a rá go Beuys an cinniúint cruthaitheach breise tionchar ag an fhealsúnacht na Kierkegaard agus Leonardo.

Dealbhóireacht Lehmbruck

In 1938, Yozef Buachaillí, a bhfuil a beathaisnéis bhí fós anaithnid, tháinig acquainted leis an obair an dealbhóir cáiliúil Vilgelma Lembruka. An cruinniú bhí ról cinntitheach i múnlú a chuid tuairimí ar ealaín.

Boyce thuig go raibh an dealbh dó - an léaslíne mór na féidearthachtaí d'fhéadfadh a bheith an léiriú is fearr ar a chuid "I". Is ann sin thosaigh sé ag staidéar plasticity. Tar éis é a iarr arís agus arís cé acu dealbhóirí níos, a bhí in ann tionchar a bheith acu ar ealaíontóir óg? D'fhreagair sé muiníneach go raibh ach Lehmbruck ina inspioráid dó ach amháin ina n-oibreacha, chonaic sé rud éigin as cuimse.

Tá sé sin go bhrath amhairc Lehmbruck an-deacair. Is féidir a chuid saothar a thuiscint intuitively agus chaitheamh ag féachaint orthu, an uair an chloig agus laethanta.

An Dara Cogadh Domhanda

Maidir leis an domhain, do na Gearmánaigh thosaigh an cogadh gan choinne. Fuair Joseph speisialtacht an oibreora raidió, agus iarracht gan a chailleann na ceachtanna ar an heolaíochtaí nádúrtha. Le linn an chogaidh, tá an cinniúint an t-ealaíontóir a tháirgtear tástáil deacair. Páirt a ghlacadh sa troid, bhí lámhaigh a buamadóir Léim síos ar an Crimea. Boyce bhí mhair miraculously.

Léim le paraisiúit, fainted sé. Ach tá cinniúint ullmhaithe dó le bronntanas dochreidte. Na Tartars, a bhí ina gcónaí sa limistéar sin, a bhí ag troid ar feadh saol na réaltaí sa todhchaí ar an ealaín níos mó ná seachtain. Chaitheadar an oíche níos mó ná é, a leigheas an wounds leigheasanna tíre. Níos déanaí, an grúpa na Gearmáine fuair Beuys, bhog sé go dtí ospidéal míleata.

I ndiaidh athshlánú Bhí Joseph chun dul go dtí an tosaigh arís, i gcás nach bhfuarthas aon uair wounds tromchúiseach. Ba é an cogadh os a chionn don ealaíontóir san Ísiltír.

tar éis an chogaidh,

I mí na Bealtaine 1945, ghabh Boyce ag na Breataine, ach scaoileadh tar éis 3 mhí. D'fhill sé ar a thuismitheoirí sa Ghearmáin, i mbruachbhaile de Cleves.

Gach go mhair Boise le feiceáil ina n-oibreacha. Sa plaisteach, chinn sé a bhaint as an bhraith agus saill, a chóireáil sé an Tatars, agus bhraith hata, a bhí sé a chaitheamh, a choinneáil ar an craiceann ar an ceann, tháinig chun bheith ina chineál an siombail marthanais.

seo meantóir

I ndiaidh an chogaidh, bhí Beuys ar feadh i bhfad chun pas a fháil sa athshlánú, ní hamháin fisiciúil ach freisin síceolaíoch. Faigh amach as an staid deacair ar an múinteoir fhéadfadh Ewald Mathare, agus Dusseldorf Art Academy a bhí do Joseph sa bhaile.

Mathare ag múineadh bhí Beuys in ann instill sa blas ealaíontóir óg agus tuiscint ar comhréir, agus mar sin go variant i bhfoirmeacha dealbhóireachta fhéadfadh Joseph superb chruthú.

Laochra

Sna 1950í luatha, bhí a fhios Joseph a lua. Ach an popularization chuid oibre a chuidigh leis an bhfás ar a Laochra. Iriseoirí a bheith ag tabhairt aird i bhfad chun tallann nua. rinne Beuys Gnéithe cáiliúla neamhchoitianta na cruthaitheachta. cruth Bizarre de deilbh, radacach ina oibreacha agus Úrnuacht undeniable - rinne seo go léir na Gearmáine figiúr maith ar a dtugtar sa bhaile. De réir a chéile a tionchar san ealaín scaipeadh go dtí an Eoraip agus an domhan ar fad.

"Fluxus" gluaiseacht

an bhfíric suimiúil go raibh an bheathaisnéis Beuys páirt sa ghluaiseacht seo. Ba iad na smaointe seo eagraíochtaí covert in aice agus daor don ealaíontóir. Iad siúd a ghlac páirt sa ghluaiseacht "Fluxus", iarracht a bhaint as an teorainn idir an saol agus ealaín. Mhol siad imeacht ó an coincheap traidisiúnta ealaíne, ceol agus litríocht. Dar leo, ba cheart idir an cruthaitheoir agus an lucht éisteachta bun lena gcumasófar teagmhálacha spioradálta dhúnadh.

Yozef Buachaillí, a bhfuil a n-oibreacha a bhí den sórt sin, rannpháirteach go gníomhach sa ghluaiseacht "Fluxus". Ach fág Bhí a dealbhóir tuairimí idé-eolaíocha ó bhí sé 40 bliain d'aois bhí sé ina ollamh de chuid Acadamh féin, ina múintear Mathare. Chuid saothar nua i gcrích go dtí leibhéal níos airde, agus ina thuairim na healaíne tháinig chun bheith ina radacach. Tá Cruthú na tréimhse seo ar a dtugtar "plaisteach sóisialta".

An pointe tipping

ealaíontóir Gearmánach Yozef Buachaillí iarracht a chruthú taispeántais neamhghnách agus a mhúineadh lucht féachana cur chuige nua maidir le tuiscint healaíne. Is é ceann de na cinn béime in obair na meala agus coinín. Bhí na íomhánna den chineál céanna leis an bhraith agus saille. Mil - a táirge ar an obair na beacha, díreach cosúil le bunú ealaíne - mar thoradh ar ghníomhaíocht dhaonna, an oiread sin de chuid saothar a bhí bunaithe ar an íomhá seo: "beach banríon", "Ó Saol na beacha", etc.

Hare chorprófar an íomhá ar an Creator. Boyce chomhlachú féin leis na hainmhithe. Ag imeacht ó chontúirt, poill coinín sa talamh, próiseas an t-ealaíontóir léiriú mar dteagmháil smaoinimh a ábhar.

Bhí gníomhaíocht Boyce ag an deireadh a shaoil ar chineál an miracle. Tar éis an tsaoil, bhí an fear cheana féin an-tinn, bhí sé ina chónaí gan spleen agus duáin amháin, maille pianta ina cosa, cuireadh isteach ar a scamhóga. Cheana féin i 1975, tá an cruthaitheoir rug taom croí. Cosúil le go leor fealsúna, ba Boyce muiníneach go dtáirgeann an pian spioradáltacht.

I 1986, chuir an dealbhóir Gearmáine féinmharú.

chruthú

Le linn a shaol a cruthaíodh a lán de na n-oibreacha Yozef Buachaillí - ealaíontóir a bhfuil a pictiúir is eol faoi bhun dealbh. Tá oibreacha aisteach agus neamhghnách a chuid saothar péintéireachta ar "Na Witches belching tine" agus "Croí na Réabhlóidithe: Pasáiste na pláinéid na Todhchaí".

Yozef Buachaillí - an dealbhóir a chruthaigh íomhánna beoga agus i gcuimhne. Rugadh a shuiteáil samhlaíocht léiríonn am atá thart agus an domhain i láthair agus an t-údar féin. Mar shampla, an tionscadal "Coyote: Is breá liom i Meiriceá agus i Meiriceá loves me." Tháinig an masterpiece i ndiaidh chaith Gearmáinis trí lá sa seomra céanna leis an Coyote. Sa seomra, Tugadh Iósaef ar shínteán díreach ón aerfort, agus ansin freisin ar shínteán agus tógadh amach. Boyce beannacht barróg Coyote. Mhínigh sé ina dhiaidh sin a ghníomhartha ag rá go raibh sé ag iarraidh a leithlisiú iad féin agus nach aon rud a fheiceáil i Meiriceá, ach amháin Coyote.

Buachaillí Yozef (ealaíontóir), fíricí spéisiúla ó shaol a bhfuil cur síos san alt a chruthú oibreacha beoga agus i gcuimhne. Sé - ceann de na theorists is mó de postmodernism.

Yozef Buachaillí - ealaíontóir neamhghnách. Níl gach a thuiscint agus glacadh leis. Tá an genius ar chineál an feiniméan ar fud an domhain ndeireadh an.