DlíStáit agus an dlí

Cé leis bratach an dearg agus dubh? Stair na bratach dubh-agus-dearg

Dearg agus dubh i teaglaim agus péirí a bhfuil dathanna eile éagsúla a úsáidtear go minic sna siombailí stáit. Tá cuid de na painéil is eol go maith, stair na daoine eile, tá a fhios daoine beag. Mar sin féin, fiú gach bratach chun béim.

Éigipt

I siombalachas na tíortha Arabacha go minic i láthair glas. Mar sin féin, cuireann an bhratach dubh hÉigipte le dearg agus bán, agus dath i lár an éadach iolar níos mó agus órga. Bhíodh sé go hoifigiúil ó bhlianta deireanacha an fichiú haois. Trí stiallacha comhionann eagraithe go cothrománach agus a chur ar éadach iolar ór a Tagraíonn an fad an 2:58 leithead. Is barr dearg, an bun - dubh, agus eatarthu - bán. Is é an chéad siombail an streachailt na ndaoine a bhfuil na colonists, an dara Meabhraíonn an neamhspleáchas ón gcóras na Breataine, agus is é an tríú mar gheall ar an éirí amach 1952. Ar deireadh, léiríonn an iolar fíréan an Sultan Salah al-DIN - ceann an feachtas i gcoinne an Crusaders sa dara haois déag.

Ar feadh tamaill, bhain Éigipt go dtí an Fhrainc agus taitneamh a bratach, ansin tháinig Sasana isteach sa tír. Ba é an éadach ach an sabhdÚn - dearg éadach le trí mhí, ina na réaltaí cúig-Léirigh. Tar éis an tsaoirse na tíre le tamall anuas taitneamh as brat glas le Crescent agus ansin ghlac an t-uachtarán a tricolor nua. Sé nach raibh beagnach éagsúil leis an leagan nua-aimseartha. bratach hÉigipte, dearg agus dubh, le stripe bán i lár a bhí maisithe, leis an íomhá de iolar a bhfuil ciorcal glas, Crescent agus trí réaltaí cúig Léirigh. Ansin imithe an t-éan. Bhí sé in ionad an dá réaltaí. Ó 1972-1984, bhí an bhratach Gorm órga i láthair. Bhí sé ach go bhfuil an tús an phainéil nóchaidí aimsíodh fhoirm nua-aimseartha.

An Ghearmáin

Na tíre bhratach a bhfuil a an dearg agus dubh, tá san Eoraip. I gcomhar le dathúchán óir Úsáideann an Ghearmáin. Trí datha a úsáidtear le haghaidh bannaí cothrománach ar cóimhéid. Tháinig Dubh agus óir na dathanna náisiúnta sa Mheán-Aois. Tá Tríú dath a bhí air curtha leo ina dhiaidh sin. Tá an scéal bratach dubh agus dearg a leanas: ba é a úsáid aontas mac léinn Jena ag an am a bhí an Cogadh na Saoirse in aghaidh Napoleon. Nuair a críochnaíodh an daonra baineann an bhaile de Jena thug na mac léinn cróga banner bróidnithe. Bhí sé bratach le stripes dearg agus dubh , agus brainse dair dath órga. Is é an carachtar agus thosaigh sé a bhaint as an mhic léinn na Gearmáine.

Le himeacht ama, na dathanna a mhíniú mar seo a leanas: Ciallaíonn dubh gluaiseachtaí reactionary dorchadas, siombal dearg na fola a chaillfidh sa streachailt ar son saoirse, agus an óir - an ghrian go arduithe os cionn thír neamhspleách. Tá sé seo luach curtha i vogue ar feadh tréimhse fada. Mar sin féin, dubh-agus-dearg bratach, a bhfuil a gcuma canadh file Gearmánach Ferdinand Freiligrath, fuair an stádas oifigiúil amháin i 1919. Tá an meascán de ór bheith ina siombail na Gearmáine daonlathach. Le teacht chun cumhacht ag an bhratach Nazi Tá athrú beagán, ach tá an stát nua-aimseartha ar ais chuig an leagan roimhe sin, rud a léiríonn anois an tsaoirse agus aontacht.

An tríú Reich

ag smaoineamh b'fhéidir faoi cén tír bratach dubh agus dearg, beidh go leor cuimhneamh sé ar eolas go tragóideach siombalachas Nazi. Is Banner le swastika ar cheann de na is aitheanta agus sa lá atá inniu toirmeasc i roinnt tíortha. Tharla forbairt carachtar Adolf Hitler a lán ama. Ba mhaith leis a fháil ar an rogha a bheadh éasca a thomhas agus ag an am céanna chorprófar na smaointe an pháirtí. tairgeadh éadach bán, ach meastar nach féidir gluaiseacht an tréimhse réabhlóideach a úsáid mar shades chaste. Dá bhrí sin, shlógadh Hitler na dathanna d'aois impiriúil, athrú orthu in ionad an tricolor fhorbair sé an caighdeán na corcairdhearg a bhfuil ciorcal bán atá inscríofa ar swastika.

Mar sin féin, tá roinnt eolaithe a bhfuil baint acu leis an staidéar ar beathaisnéisí de Hitler, tá barúil difriúil faoi conas a chuma ar an bhratach. D'fhéadfadh Dearg-dubh tsiombail Forbróidh ó fhiaclóir ó Starnberg. Luaigh sé ina leabhar "Mein Kampf." Is tuairim ann gur mar a úsáidtear inspioráid ann freisin bratacha dearg ar na páirtithe Cumannach.

náisiúnaithe Úcráinis

Úcráin Úsáideann an bhratach náisiúnta na buí-gorm bratach. Is Dearg agus dubh na náisiúnaithe céanna, a bhfuil tá na dathanna tábhacht idé-eolaíocha. Tá sé Creidtear go siombal dubh talamh Úcráinis, agus dearg - an fhuil na ndaoine a fuair bás ar son saoirse. Tá na dathanna a bheith in úsáid fada i éadaí náisiúnta agus earraí tí le haghaidh maisiú. Mar sin féin, an bhrí idé-eolaíocha fuair siad díreach i ndiaidh an Chéad Chogadh Domhanda. Dubh-agus-dearg bratacha Úcráin Riamh a úsáidtear go hoifigiúil, ach i amhráin agus processions ceiliúrtha, ól sé go hiomlán.

Lena chois sin, tá teoiric maidir le húsáid níos ársa siombailí. An Repin péintéireacht "The Cossacks scríobh litir chuig an Sultan na Tuirce", scríofa i 1880, is fiú tabhairt aird ar an cúlra. Ar na Laighnibh nach bhfuil sé ach buí agus gorm, ach an bhratach dhearg-agus-dubh. Deimhníonn sé seo dar leis an mbratach ársa tábhacht stairiúil. Staraithe agus saineolaithe scrúdú ar an iontaofacht na cruthaitheachta Repin agus creidim gur féidir leis an creidiúnacht an íomhá a bheith aon amhras ansin a úsáidtear i ndáiríre bratacha dubh agus dearg. Ní féidir leis an Úcráin úsáid ag an leibhéal stáit, ach tá nasc domhain leis an stair an tsiombail deacair a shéanadh.

Albáin

Tír eile Eorpacha a mbeidh a bhratach ar an dearg agus dubh, atá lonnaithe ar na Balcáin. banner Albáinis úsáidtear ó Aibreán 1992, ach tá bunaithe ar siombailí atá leagtha scéalta béaloidis antique. An bhratach dhearg le iolar dubh Cuimsíonn an finscéal éan go gcoinníonn rian de rith na tíre. Tá roghanna i gcás an bun an clogad a léirítear freisin. Tagraíonn Leagan le éadach dearg agus réalta le cur síos óir leis an tréimhse de riail cumannach sa tír.

Chomh maith leis an leagan a bhfuil luach fabulous teoiric go bhfuil an feathal ar an iolar dúbailte-i gceannas a bhaineann leis an naoú haois déag agus ceannasaí George Kastriot, a bhain úsáid as den sórt sin íomhá ar na rónta, tar éis a migrated é agus meirgí ann freisin. bratach dubh-agus-dearg na tíre thosaigh a úsáid i 1912, tar éis neamhspleáchas a fuarthas i gcomhthéacs Impireacht Ottoman. Is cuma cé chomh hues agus banner cruthanna éagsúla, bhí dhá-i gceannas iolar i gcónaí san áit cheart.

An tSúdáin

tíortha Muslim is minic a úsáidtear i siombalachas an glas, agus tá an tír aon eisceacht. Ach ar an éadach go bhfuil dathanna eile. Cad atá le bratacha dearg agus dubh, agus mar is léir ón banna bán i lár? An banna uachtair scarlet gceist cur i gcuimhne ar an streachailt ar Súdáine do fhlaitheas. Bán é a bhaineann leis na mianta síochánta na ndaoine agus a ndúil gcomhpháirtíocht le tíortha eile. Is banna dorcha Íochtarach féin tSúdáin, a sa Araibis ar a dtugtar an tír ina bhfuil an Blacks. Is é an triantán glas an tsiombail an Ioslam, ach tá sé a bhaineann leo agus leis na traidisiúin talmhaíochta a bhfuil saintréithe fréamhacha doimhne sa tír. Glacadh leis an bratach Bealtaine 1970, nuair a tháinig an tír dhaonlathach. Tá ceithre dhath de phainéal de stáit An armas freisin. Ar chúlra bán léiríonn éan rúnaí dubh, atá suite ar an cófra sciath dearg, agus sna cosa - tá sé scríofa i ainm tír glas.

Nua-Ghuine Phapua

tír coimhthíocha go bhfuil a fhios daoine beag an symbolism úsáid freisin as dathanna dubh agus dearg. Is ionann an bhratach stáit an painéal roinnte fiarthrasna. Is é an bun triantán dubh, agus ar a bharr - dearg. Taispeánann an chuid dorcha freisin cúig réaltaí bán cúig Léirigh atá ag teacht chun cinn i réaltbhuíon na Croise Deiscirt, agus sa Scarlet léiríonn éan ag eitilt de buí geal. Gach ceann de na heilimintí Tá tábhacht faoi leith. Ag an Pol Theas tá an réalta Polar, mar sin an gléas nascleanúint Croise réaltbhuíon. Tá sé in úsáid ar na bratacha na dtíortha cosúil leis an Astráil, an Bhrasaíl, Tokelau agus Samó. Dubh agus dearg atá coitianta in Papuans ealaín náisiúnta. Bird ar Paradise, a cuileoga ar triantán dearg, fuair beagnach go heisiach i gcríoch an stáit. Glacadh leis an tsiombail atá ann faoi láthair i mí Iúil 1971, agus bhí sé an cruthaitheoir Susan hareh CARICOM.

Mósaimbíc

shades dearg agus dubh a úsáidtear agus i siombalachas de thíortha na hAfraice. Mar shampla, na dathanna i bhfeidhm ina bratach Mhósaimbíc. Ar an bpainéal trí bannaí cothrománach ar an méid céanna: Is é an barr glas, ansin dubh, agus buí ó bhun, idir a caol Stripes bán. Red úsáidtear le haghaidh triantán comhshleasach ar an taobh ardaitheoir i lár a bhfuil buí réalta cúig-Léirigh. Chuir sí raidhfil Kalashnikov agus hoe, agus an leabhar a oscailt. Suimiúil go leor, is é an bratach Mhósaimbíc an ceann amháin ar fud an domhain, a bhfuil ionadaíocht ag arm nua-aimseartha.

An tSiombáib

San Afraic, na bláthanna a úsáidtear ní hamháin maidir le Mósaimbíc. Tá bratach eile. Baineann sí leis an tSiombáib agus úsáid den chéad uair go hoifigiúil i mí Aibreáin 1980, tar éis an bua an Aontais Náisiúnta agus an scor na cogaíochta. Ar an bpainéal, na taobhanna a fhreagraíonn do cóimheas de 00:58, lonnaithe seacht stripes cothrománacha comhionann. Rinneadh an deireanach amach i glas éadrom, agus ina dhiaidh buí, dearg ina ndiaidh, agus is é an t-ionad dubh. Is Flagstaff triantán comhchosach bán. Tá sé léirithe sa chúlra an réalta dearg le cúig ghathanna na Siombáibe éan. Siombal an triantáin na tíre séimhiú son na síochána agus forbartha, stripes dearg reminiscent an streachailt ar son neamhspleáchas, tá an dubh a bhaineann le stair na treibheanna hAfraice, buí - le saibhreas timpeallachta sa choill agus glas - le talmhaíocht. Is Red Star réabhlóid sa chuimhne, rud a thug na tíre fhlaitheas. Tá Éanlaith bhaineann le fiosracht seandálaíochta: sa tír na n dealbha cloiche a shuífear, siombailí a bhfuil a úsáidtear anois ní hamháin ar an bhratach, ach freisin ar an arm, chomh maith le boinn.

Angola

Tá siombalachas na tíre seo úsáid freisin dearg agus dubh. Sa dá dathanna stripes cothrománacha a rinneadh, atá lonnaithe ar an bpainéal. Is barr dearg, faoi é - an dubh agus i lár an íomhá atá suite fearas óir, réaltaí agus machetes. An chéad siombal an fhuil a chaillfidh le linn an t-am an choilínithe, agus an dara - an mór-roinn na hAfraice. Gach figiúr freisin an tábhacht: an fearas - ag obair, machete - an peasants, agus an réalta - dul chun cinn agus dlúthpháirtíochta.

Chéinia

Mar fhocal scoir, bratach na hAfraice eile. éadach Céinia clúdaithe le cúig stripes cothrománacha - leathan dubh, dearg agus glas, atá suite idir dhá bán caol. I lár an sciath Maasai, déanta sna dathanna céanna. Taobh thiar dó dhá spears thrasnaigh a léirítear. Is é an dath dubh a bhaineann leis an daonra na hAfraice, dearg - an streachailt ar son neamhspleáchas, cainteanna glas mar gheall ar acmhainní nádúrtha, agus an bán symbolizes tsíocháin. Sciath agus labhairt spear faoi ullmhacht saoirse a chosaint.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ga.unansea.com. Theme powered by WordPress.