An baol steiréitíopaí inscne

Is iad na daoine nádúrtha difriúil óna chéile - is féidir iad a éagsúla craicinn agus dath gruaige, mbaineann siad náisiúin éagsúla agus teangacha éagsúla a labhairt, ach tá an chuid is mó den scoth agus na difríochtaí fheiceálach na difríochtaí de réir gnéis - an difríocht traidisiúnta idir fir agus mná. tionchar acu ar na difríochtaí ar ár saol agus ár dtuiscint ar an ceart. Ach tá fiú gnéasach, difríochtaí bitheolaíochta ach bunaíodh an cinn eile, déanta ar an gcreat cultúr agus an tsochaí, noirm agus caighdeáin. Tá na caighdeáin - steiréitíopaí inscne - a bheith ina léargas cobhsaí mar creidimh traidisiúnta i conas iad féin a iompar agus ba cheart a bheith ar an fear agus mná.

uiríll den sórt sin ann i ngach sochaí, ach ag brath ar an gcineál sochaí, tréimhse stairiúil nó limistéar geografach, tuairimí faoi na rudaí ar an ról sóisialta agus cuspóir na bhfear agus na mban "ceart" athrú go mór socraithe. fheidhmíocht chobhsaí traidisiúnta in aon sochaí ar leith mar gheall ar an "mná" ceart agus "fear" iompar, a n-aidhm, rólanna agus gníomhaíochtaí sóisialta atá arna chinneadh ag an timpeallacht soch-chultúrtha agus, dá réir sin, faoi réir athrú. Cé gur féidir ár difríochtaí cuidiú, agus cosc a chur chugainn ó ina gcónaí, bac steiréitíopaí inscne go minic ar fhorbairt an duine aonair, mar gheall ar na hionchais fhoirm inscne, ar a bhfuil daoine eile breitheamh dúinn agus ár n-iompraíocht agus dictate dúinn cad ba cheart dúinn agus níor chóir a dhéanamh a ghabhann leis an ionchais mheaitseáil.

Tá cultúr daonna chun cinn stairiúil sa chaoi go bhfuil na difríochtaí idir an dá ghnéas raibh ról níos mó ná difríochtaí aonair. Ina theannta sin, sa Chonaic poiblí agus síceolaíocht bhí socraithe suiteáil, i gcás ina bhfuil feidhm gnéithe agus tréithe is gné dhílis de cuid áirithe de na fir agus mná ghinearálaithe áirithe (ní gá níos mó) do gach mná nó fir. Dá bhrí sin tá déanta steiréitíopa inscne, ina ndéanann na gnéithe bitheolaíocha na tréithe iompraíochta agus noirm sóisialta i measc na bhfear agus na mban, chomh maith leis na gaolta eatarthu, agus Ceartúcháin na gnéithe seo mar éigeantach. Mar shampla, más rud é go dictate difríochtaí inscne do na foirmeacha iompraíochta gur féidir le mná beathú cíche nó a thabhairt breithe, agus is féidir le fear beget leanbh, is iad na comharthaí de bharr steiréitíopáil síceolaíoch, agus a aistriú chuig iompar sóisialta. An chuid is mó fealsúna maith ar a dtugtar ar fud an domhain ársa chothabháil steiréitíopaí inscne, ag rá go bhfuil an t-firinscneach - tá sé rud éigin réamhghníomhach, gníomhach, loighciúil, ceannasach, agus baineann - is glacadóir éighníomhach, iomasach.

Tuairimí den sórt sin ba chúis le traidisiúnta tuiscint atá sóisialta róil na bhfear mar brave, láidir, ionsaitheach, uaillmhianach, cliste, agus mná mar mhothúchánach, lag, submissive, in ann smaoineamh go domhain. Tá an éagothroime a eisítear go minic le haghaidh an t-iarmhéid na n ghnéas dúlra Cruthaíonn ndáiríre neamhionannas inscne. Gcéad dul síos, Measadh go raibh mná éagumasach smaointeoireacht réasúnach, bainistíocht agus ríomh, eolaíocht eachtrannach agus ord, chomh maith le gach rud go bhfuil a bhaineann le féin-rialú. Dara dul síos, údar na tuairimí an éagothroime na cumhachta, a subordinates mná a fir, araon sa teaghlach agus sa tsochaí. Tar éis an tsaoil, cuireann siad síos ar bhean mar an fear láidir agus gníomhach submissive agus ag tabhairt a grá dó mar bhronntanas dá chosaint, agus ag an am céanna mar creature ar féidir leo a luach a bhainistiú teaghlach, ní fhéadfaidh an stát ná fáil réidh leis an t-airgead.

steiréitíopaí inscne is minic a úsáidtear mar bhonn cirt le foréigean in aghaidh ban, mar foirm siad fhonn riocht an síceolaíocht na mban - go maith é supposedly aici maltreated, fosta, uiríslithe agus fiú raped. Fiú amháin Scríobh Sigmund Freud gur masochism - comhartha an bunúsach mná. Steiréitíopaí sa réimse seo ina gcúis le fadhbanna tromchúiseacha sóisialta - tá siad an chúis atá leis an idirdhealú gnéas cothrom, tá siad a bhaint de na dínit na mban agus iad a fháil a úsáidtear chun a ról uiríslithe, agus dá bhrí sin, foréigean go mairfidh agus chun troid ar son a chearta.